Byung-Chul Han

En el enjambre

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¿De qué modo la revolución digital, internet y las redes sociales han transformado la sociedad y las relaciones? Han analiza las diferencias entre la «masa clásica» y la nueva masa, a la que llama el “enjambre digital”.

El “enjambre digital”, a diferencia de la masa clásica, consta de individuos aislados, y carece de alma, de un nosotros capaz de andar en una dirección o emprender una acción política común. La hipercomunicación digital nos aleja más del otro, bajo la ilusión que nos acerca, y destruye el silencio que necesita el alma para reflexionar y ser ella misma. Se percibe solo ruido, sin sentido, sin coherencia. Todo ello impide la formación de un contrapoder que pudiera cuestionar el orden establecido, que adquiere así rasgos totalitarios.

“El hombre teclea en lugar de actuar”, dice Han. Hemos sometido las máquinas que nos explotaban, pero ahora “son los aparatos digitales los que nos esclavizan, transformando todo lugar en un lugar de trabajo.” Se ha dejado atrás la Biopolítica y nos dirigimos a la era de la Psicopolítica. El psicopoder es más eficiente que el biopoder ya que, con ayuda de la vigilancia digital, controla y mueve a las personas desde dentro, incidiendo en los procesos psicológicos inconscientes.
Este libro no está disponible por el momento.
72 páginas impresas
Publicación original
2014

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Opiniones

    Carlos Alejandro Custodio Gonzalezcompartió su opiniónhace 4 meses
    👍Me gustó
    🔮Profundo

    Sin lugar a duda Han es el pensador más importante de nuestro tiempo.

    alejandro carmonacompartió su opiniónel año pasado
    👍Me gustó

    Jovani González Hernándezcompartió su opiniónel año pasado
    🎯Justo en el blanco

Citas

    Carlos Alejandro Custodio Gonzalezcompartió una citahace 4 meses
    Respeto» significa, literalmente, «mirar hacia atrás
    Ruben Molinacompartió una citahace 10 meses
    Una sociedad sin respeto, sin pathos de la distancia, conduce a la sociedad del escándalo.
    alejandro carmonacompartió una citael año pasado
    Una sociedad sin respeto, sin pathos de la distancia, conduce a la sociedad del escándalo.

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