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Galaxia Gutenberg nace en 1994 para distribuir en librerías los libros exclusivos creados por Círculo de Lectores. Con el paso de los años, va adquiriendo una dinámica propia basada principalmente en las colecciones de Poesía, Obras Completas y Libros Ilustrados. Esta dinámica se acentúa a partir de 2004, cuando pasa a ser dirigida por Joan Tarrida, a su vez director editorial de Círculo de Lectores. Nacen entonces las colecciones de narrativa, ensayo y biografías y testimonios, a la vez que se consolidan las colecciones existentes con proyectos emblemáticos como la edición de la Divina Comedia de Dante, con ilustraciones de Miquel Barceló, o la edición conmemorativa del V Centenario de la publicación de Don Quijote de la Mancha, dirigida por Francisco Rico.
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A través de capítulos breves y autónomos, Breve historia del mundo. De la Edad Media hasta hoy pretende, ante todo, dar razón histórica del mundo occidental (y, ocasionalmente, de regiones no occidentales, pero bajo la influencia de Occidente): el apogeo de la cristiandad, el nacimiento de Europa, el otoño de la Edad Media, el Renacimiento, la Reforma luterana, la hegemonía española, el Barroco, la Francia de Richelieu y de Luis XIV, la Ilustración y la Contrailustración, las revoluciones americana y francesa, el romanticismo y el liberalismo, la revolución industrial, la edad de las masas, las crisis del siglo xx, la modernidad, Estados Unidos, la descolonización, la globalización del mundo. En palabras del filósofo alemán Wilhelm Dilthey, «Sólo la Historia puede decirnos qué es el hombre». De ahí que en Breve historia del mundo aparezcan múltiples perspectivas de análisis: cultura, ideas, vida espiritual, religión, vida material, guerras, política, cambios socioeconómicos, creencias, acontecimientos. Isaiah Berlin escribió que historia equivale a multiplicidad, pluralismo moral, fragmentación, diversidad; o en otras palabras, que la historia no es sino múltiples posibilidades. Juan Pablo Fusi quiere mostrar en este libro que la historia como nuestro tiempo es el resultado del quehacer libre de los individuos, de sus ideas y creencias, de sus decisiones; que la historia, como la vida individual, es responsabilidad moral del hombre. Por consiguiente, que la razón histórica es azarosa, impredecible, contingente. La historia es, pues, complejidad: análisis de situaciones, análisis de problemas. Y esto es justamente lo que plantea en Breve historia del mundo.
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En Ciudad fantasma Robert Coover ha tomado prestada la forma clásica del western. Nada falta en esta novela: el forastero solitario que llega a la ciudad, tiroteos y peleas de salón, burdeles, robos de trenes y, por supuesto, la posibilidad de elegir entre la perturbadora cantante del salón o la maestra de mirada dulce. Con una energía intelectual prodigiosa y frases de una sublime belleza que nunca dejan de sorprender, Robert Coover reanima las epopeyas de Zane Grey y Louis L'Amour, y les añade ecos de Beckett, una fuerza cómica única y la prosa exuberante que lo han convertido en una de las figuras más influyentes de la literatura norteamericana contemporánea para deleitarnos con la pintura más viva del Viejo Oeste que se ha escrito en mucho tiempo.
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Una hora antes de la medianoche del dia 18 de agostode 1948, un coronel ucraniano yacía muerto en unaprisión soviética de Kiev. Había sido espía en Viena,trabajando primero contra Hitler durante la SegundaGuerra Mundial y, después, contra Stalin en los primerosaños de la guerra fría. Había eludido la Gestapo, pero noel contraespionaje soviético. Un día, el coronel ucranianodijo a sus colegas que salía a almorzar y nunca másvolvió a ser visto en Viena. Fue secuestrado por soldadosdel Ejército Rojo, llevado en avión a la Unión Soviéticae interrogado más de lo que un hombre puede soportar.Murió en el hospital de la prisión y fue enterradoen una tumba sin lápida.Había nacido en 1895 en el seno de la familia más antiguay grande de Europa. Descendiente de emperadores,se llamaba Guillermo y era un príncipe Habsburgo.Su destino empezó a forjarse durante la Primera GuerraMundial, cuando decide aprender la lengua ucranianay ponerse al frente de las tropas ucranianas duranteel conflicto. Desde 1918, trabajó para forjar la conciencianacional entre los campesinos y ayudó a los pobresa conservar la tierra que habían quitado a los ricos.Se convirtió en una leyenda a lo largo y ancho del país:el Habsburgo que hablaba ucraniano, el archiduqueque amaba a la gente corriente, el Príncipe Rojo.A través de la fascinante personalidad de Guillermo,Timothy Snyder traza el enfrentamiento entre una ideade Europa por encima de las naciones, la que duranteseis siglos de poder initerrumpido representaron losHabsburgo, y la idea de nación como expresión de hechosinalterables del pasado antes que voluntad humanaen el presente, como la consideraban tanto nazis comosoviéticos. Hoy ninguno de ellos pervive, pero Europasigue debatiéndose entre ambas opciones. El PríncipeRojo optó por la libertad de los pueblos y fue juzgadoy sentenciado por los dos totalitarismos. Esta es suhistoria.
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De sobra es conocido el extraño caso de J. D. Salinger, quien, tras publicar en 1951 El guardián entre el centeno, pasó el resto de su vida ocultándose de los medio de comunicación y eludiendo el fervor de los admiradores. En esta biografía, Kenneth Slawenski desmenuza las claves vitales y literarias del enigmático novelista: las vivencias de sus años juveniles en colleges elitistas; su experiencia como combatiente en la Segunda Guerra Mundial, o la evolución espiritual que lo condujo a abrazar el budismo zen y abrió un abismo entre sus anhelos de retiro y meditación y la presión de los medios. Slawenski analiza y expone las conflictivas relaciones del escritor con los editores, su difícil vida familiar y sentimental, sus períodos de silencio y escritura secreta, así como sus querellas contra el mundo editorial y gigantes mediáticos con objeto de defender su obra frente a manipulaciones.Este relato veraz y libre de sentimentalismos de la vida de Salinger constituye un apasionante recorrido por los entresijos de su obra narrativa, y se alza como homenaje póstumo a la ambición y confianza en sí mismo que guiaron al escritor a lo largo de su vida. Como afirma Slawenski tras el fallecimiento de Salinger, «en vano busqué un sentimiento que estuviera a la altura del hombre. No un epitafio. El propio Salinger no creía en la muerte, y yo lo sabía. Lo que necesitaba ofrecerle era un homenaje, una llamada a la gratitud y no a la tristeza. Un homenaje no a la memoria de J. D. Salinger sino a la esencia de J. D. Salinger».
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Los magnicidios han sido una constante en lahistoria de la humanidad. Desde César hasta AldoMoro, muchos han sido los dirigentes que hanvisto su vida truncada de forma violenta. Analizarlos motivos, quién y por qué los cometió, y susconsecuencias, a la vez que narrar los detallesde su ejecución son los propósitos de este libro.Magnicidios de la historia cubre desde la antigüedadhasta nuestros días: César, Marat, Lincoln, elArchiduque Francisco Fernando de Austria, el zarNicolás II, Trotsky, Gandhi, Kennedy, Carrero Blanco,Aldo Moro. El énfasis en el siglo XX permite al autorexaminar los acontecimientos clave de la historiareciente de nuestro tiempo: el estallido de la PrimeraGuerra Mundial, la Revolución Rusa, el fin delcolonialismo, la guerra fría, el fin del franquismo,el terrorismo en Europa.Como dice Hugh Thomas en el prólogo que encabezala presente edición, «Pedro González-Trevijano haescrito un libro fascinante» al que recurrir una y otravez para revivir las ideas y las biografías de aquelloshombres cuya vida y cuya muerte cambiaron parasiempre la historia.
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La Segunda Guerra Mundial dejó a Europa sumidaen el caos. Paisajes y cultivos destruidos, ciudadescompletamente arrasadas y más de 35 millonesde muertos. En la mayor parte del continente,las instituciones como la policía, los medios decomunicación, el transporte, los gobiernos localesy nacionales, habían dejado de existir. Los índicesde criminalidad aumentaron, las economíascolapsaron y los ciudadanos europeos estabanal límite de la extenuación.En este apasionante estudio de los años posterioresa la guerra, Keith Lowe describe un continente todavíasacudido por la violencia, donde una gran partede la población no había aceptado aún que la guerrahubiera terminado. El libro subraya la ausenciade moralidad y la insaciable sed de venganzaconsecuencia del conflicto. Describe los choquesétnicos y los enfrentamientos civiles que azotaronlas vidas de la gente común desde el mar Bálticoal Mediterráneo y el establecimiento de un nuevoorden que finalmente trajo una difícil estabilidada un continente devastado.Casi todo lo referente a la Segunda Guerra Mundialha sido estudiado y difundido. Sin embargo, muy pocoes lo que se conoce de los cinco años posterioresa la guerra en los que murieron también millones deeuropeos y decenas de millones sufrieron los horroresde la posguerra. Basado en documentos originales,entrevistas y estudios académicos en ocho lenguasdiferentes, Continente salvaje cambia radicalmentela visión que hasta hoy se tenía de la Segunda GuerraMundial y ayuda a entender la Europa de nuestrosdías, heredera de aquellos conflictos.
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¿Por qué las democracias suscitan protestas pero también constituyen una esperanza para millones de personas? ¿Por qué, a la vez, movilizan y desencantan a los ciudadanos? Estas son las preguntas centrales que guían este libro. Las democracias prometen representar los intereses de los ciudadanos ya que las elecciones permiten echar a malos gobiernos. Ahora bien, ello depende de la calidad de la información; de que una división de los poderes asegure la incertidumbre de las elecciones; de que los políticos no hagan y deshagan gobiernos con autonomía de los votantes; de que los partidos faciliten la información y la participación. ¿Derivan de estas cuestiones las críticas que reciben estos regímenes?Las democracias reflejarán las preferencias de los ciudadanos si estos pueden elegir entre opciones políticas distintas. Sin embargo, muchos piensan que los partidos son esencialmente iguales ¿Por qué razón unos políticos van a ofrecer lo mismo que sus contrincantes? ¿Hay realmente una convergencia entre la izquierda y la derecha? Se ha afirmado que la mayor diferencia entre una y otra ha radicado en la igualdad. Ahora bien, ¿qué se ha entendido por «igualdad»? ¿Qué promesas se han hecho y cuáles se han cumplido?Centrado fundamentalmente en el interés de los políticos por alcanzar el poder y mantenerse en él, las respuestas de este libro se basan en una ingente información analizada por el autor y referida a las principales democracias parlamentarias desde 1945 hasta la actualidad.
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Hace un cuarto de siglo, en 1989, la historia se aceleró.Fue un año lleno de acontecimientos: desde la derrotade la Unión Soviética en Afganistán por los Talibaneshasta la revuelta de la plaza Tiananmen en Pekín,el fin del Apartheid en Sudáfrica o el de la dictadurapinochetista en Chile. Por encima de todo fue elaño de la caída del Muro de Berlín, que supusoel fin del mundo congelado de la Guerra Fría.La inercia de aquel momento todavía nos mueve.Al igual que dos siglos antes, cuando la tomade la Bastilla supuso el fin del ancien régime, todocambió. La principal consecuencia de aquel súbitodeshielo fue el regreso de la Geografía. Europa volvióa ser ese espacio geopolítico que se controla desdeel centro. Alemania ocupa ese lugar en lo geográficoy también en lo económico. Es el país más poderosode Europa y se le exige que asuma el liderazgo. Pero¿están preparados los alemanes para ello? ¿Qué quiereAlemania? ¿Cuáles son sus intereses? ¿En qué afectatodo ello a sus socios europeos?J. M. Martí Font, que era el corresponsal del diarioEl País en Alemania cuando cayó el muro, la harecorrido de nuevo para pulsar los muchos factoresque la componen: el papel de la memoria, la improntasiempre presente de la reforma protestante, laconciencia ecológica, el terrible peso de la historia,la nueva sensación de lo que significa ser alemán, larelación con sus vecinos, la potencia de su economíaproductiva, el reto de la nueva política energética,las grandes diferencias internas de un paíssorprendentemente plural o el papel decisivode la inmigración en la configuración de la sociedad.El resultado es un análisis lúcido y reveladorde cómo Alemania moldea a Europa y a su vezes moldeada por ella.
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Arribat als darrers anys de la seva vida, retirat del mónen un últim refugi vora el mar, un home passa factura a simateix i als éssers que ha tingut més a prop. En primer lloc,la seva dona, amb qui havia compartit dècades d’una vidaordenada, ell com a psiquiatra de renom amb consultapròpia, ella com a propietària d’una farmàcia. I els seusfills, la Paula, estudiant de farmàcia disposada a heretarel profitós negoci de la mare, i l’Albert, més fantasiós, escapata Toronto per estudiar-hi teatre. De sobte, sense que res hoanunciés, el món ordenat, previsible i exitós que havienbastit comença a esfondrar-se. Surten llavors a la llumla inestabilitat dels seus fonaments, les mentides i traïcions,les petites febleses que acaben imposant-se als sentimentsaparentment més sòlids.A la manera de Job, que pregunta a Déu per què li han hagutde caure a ell tots els mals, el doctor Víctor Marçal-Büngeleradreça un seguit de cartes a la seva dona, que suposa que ésa Nova York, a antics companys de professió, als amics ambqui compartia la passió per la música, per l’arquitectura,pel llibres, a la seva filla Paula, a la Yoko, la companya delseu fill… Són el darrer esforç de comprensió d’un home queha vist com es fonia tot el que havia construït amb esforçi constància al llarg de mitja vida.Jordi Coca ha escrit una de les seves obres més poderoses.Una novel.la lúcida i devastadora sobre l’amenaça cada copmés real que tot allò en que creiem, tot allò que ens conformade la manera més íntima, acabi ensorrant-se com tocatpel diable.
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En la segunda mitad del siglo xix, las potenciasoccidentales dominaban el mundo a su antojo,mientras las distintas culturas asiáticas vivían susometimiento al hombre blanco como una catástrofe.Eran muchas las humillaciones que occidente leshabía infringido, e innumerables los corazonesy las mentes que habían soportado con resentimientola autoridad de los europeos sobre sus países.Hoy en día, ciento cincuenta años después,las sociedades asiáticas parecen muy dinámicasy seguras de sí mismas. Eso no era lo que pensabanquienes durante el siglo xix las condenaban comoEstados «enfermos» y «moribundos».¿Cómo fue posible esa larga metamorfosis de la Asiamoderna? ¿Quiénes fueron sus principalespensadores y actores? ¿Cómo imaginaron el mundoen que vivimos y en que vivirán las generacionesfuturas? Este libro pretende responder a estaspreguntas y ofrecer una amplia visión de cómoalgunas de las personas más inteligentes y sensiblesde Oriente reaccionaron a los abusos (tanto físicoscomo intelectuales y económicos) de Occidente ensus sociedades. Y de por qué caminos sus ideasy sensibilidades se han extendido y evolucionadoen el tiempo hasta engendrar el Asia que hoyconocemos y sus protagonistas, desde el PartidoComunista Chino, el nacionalismo indio,o los Hermanos Musulmanes y Al Qaeda hastael dinamismo tecnológico y económicode Turquía, Corea o Japón.Un libro fascinante que expone ante el lectoroccidental los últimos dos siglos de la historiaintelectual de quienes fueron los pueblos sojuzgadosdel mundo y están llamadas a ser hoy las nacionesmás poderosas de la tierra.
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Serafín, último vástago de una familia a la que secularmentese conoció como los Burros, pues su apellido real era Buróny siempre se dijo que tenían el carácter peleón, así comola apostura guerrera, regresa al pueblo de sus antepasadospara aislarse y escribir su tesis doctoral. Le acompañasu novia, y habitan la casa que el padre de Serafín logróconstruir tras toda una vida de trabajo y ahorros.Serafín, por lo menos en términos anatómicos, nunca estuvoa la altura de los miembros más celebérrimos de dichaestirpe. Veedor impenitente y tranquilo de cuantos sucesosla vida le depara, es más bien menudo y de débil complexión.Culto y tímido, con un futuro prometedor como científico,pronto se obsesionará con los habitantes del pueblo que,desde época inmemorial, tienen un dicho que constituyela esencia de su ser en el mundo: «La vaca, tudanca / el vino,tinto / la mujer, callada». Y sufrirá un descalabro mayorcuando le anuncien que la nueva autovía que unirá la capitalprovincial con la capital del Estado pasa justamente pordonde se encuentra la casa de su padre.Después del tour de force de Robespierre, Javier GarcíaSánchez se sumerge, en ésta su nueva obra, en la Españarural para describir con un ácido sentido del humor y unlenguaje literario de gran expresividad y riqueza el choqueentre la vida tradicional en el universo cerrado de los vallesmás recónditos del norte peninsular, y la España del pelotazo,de la construcción sin freno y del expolio de la naturaleza.Minuciosa radiografía del proceso de desintegración de todoun tiempo y un lugar, estamos ante una magnífica novelaque, con una sonrisa en los labios, destripa ambos mundossin piedad, sacando a relucir la lucha por el poder que reinaen uno y otro, y la voluntad de sobrevivir aunque ellosuponga la aniquilación moral de los demás o la propia.
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«La dramàtica història d'una revolució personal, d'un desvetllament polític». Die Zeit«Els nostres polítics haurien de llegir els seus llibres per a saber una mica de quins vímets està fet l'enfrontament amb l'islam». Elvira Lindo, El PaísEducada estrictament en la confessió musulmana, Ayaan Hirsi Ali va començar a rebel·lar-s'hi molt aviat: contra l'obligació de resar cada nit demanant la mort de tots els jueus, contra el matrimoni forçat i contra la perspectiva que la seva única funció en la vida hagués de ser portar fills al món.Com a refugiada als Països Baixos, primer va treballar netejant, com a intèrpret i com a treballadora social per a sobreviure. El seu ímpetu i la seva força de voluntat la van dur a estudiar Ciències Polítiques en la universitat més antiga d'Holanda, a convertir-se en diputada al Parlament des del 2002 i a ser reconeguda com una de les dones públiques més importants i més respectades en l'àmbit internacional. Després d'un intent finalment fracassat de retirar-li la ciutadania neerlandesa, el 2006 es va traslladar als Estats Units, des d'on continua amb la seva lluita pels drets de les dones musulmanes, pels valors d'Occident i per la llibertat.En aquesta esplèndida autobiografia, Ayaan Hirsi Ali aprofundeix els esdeveniments que han perfilat el drama d'una vida exemplar, i ho fa amb una contundència que no deixarà ningú indiferent.
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Los ensayos incluidos en este libro pueden agruparse en torno a un gran tema: la necesaria relación que mantiene el ser humano con personas diferentes de él. Todorov parte de su propia experiencia de exiliado y del estudio de momentos clave de la historia y de los autores que han reflexionado sobre la diversidad humana para analizar el descubrimiento del otro, la relación entre el yo y el otro en una misma sociedad, entre nosotros y los otros, entre indígenas y extranjeros.La existencia humana tiene un carácter necesariamente de diálogo y sólo es posible en relación con los demás. De ahí la necesidad de analizar nuestros actos sociales, nuestros regímenes políticos y el encuentro entre culturas, nuestra capacidad de imaginar obras, sentidos, ideales, una espiritualidad, un cosmos.Entre otros temas de este libro apasionante, Todorov se sumerge en la conquista de América, paradigma del descubrimiento del otro, y en la música de Mozart, la filosofía de La Rochefoucauld, las novelas de Stendhal o el teatro de Beckett, para rastrear los rasgos constitutivos de la dignidad humana. Y para demostrar que los valores humanistas no son una invención sino algo a redescubrir una y otra vez.
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Edouard Furfooz, un hombre de cuarenta y seis años, vive apasionado por las cosas minúsculas. Colecciona por el mundo entero todo aquello que cabe en la mano de un niño. En Roma, Tokio, París, Londres, Edouard Furfooz compra y vende juguetes viejos, muñecas, miniaturas, todos ellos preciosos y ejecutados en materiales nobles. Su vida amorosa es tan fluctuante como su cotidianidad: de aeropuerto en aeropuerto, de una mujer a otra. Pero un recuerdo difuso coloniza su vida, el de una niña compañera de escuela cuya memoria no consigue recuperar. ¿Qué vivió en su infancia que le domina de tal modo? ¿Es por su causa que detesta cualquier ruido, incluida la música, y prefiere siempre el silencio? ¿Es por ello que tiene una perpetua impresión de frío que le lleva a abrigarse incluso en verano? En Las escaleras de Chambord, Pascal Quignard demuestra una vez más su dominio del relato, su sentido del tempo, de los diálogos, de los personajes secundarios, pero sobre todo su capacidad para construir universos, en este caso el de un coleccionista de juguetes antiguos, que no encontrará el sosiego hasta que revisite todos los peldaños de su existencia para deshacer el nudo que lo aprisiona desde su infancia.
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Evgenia Ginzburg, profesora de Historia y Literatura en la Universidad de Kazán, madre de dos hijos y esposa de Pavel Aksonov, miembro del Comité Central Ejecutivo de la URSS, se negaba a creer, en febrero de 1937, lo que ya era evidente. Dos años antes, el asesinato de Kírov había marcado el inicio de las inquietudes, de las sospechas y de los interrogantes. En una palabra, de lo que iban a ser las grandes purgas en el seno del partido bolchevique.Evgenia necesitó un tiempo para entender hasta dónde estaban dispuestos a llevar esa locura los dirigentes del aparato ideológico. Pero la realidad se impuso: en agosto de ese mismo año, tras varios meses de encarcelamiento e interrogatorios extenuantes y crueles, le fue comunicada su condena: diez años de trabajos forzados. Su primer destino fue una diminuta celda donde pasaría dos años. A partir de entonces, y hasta el cumplimiento total de su condena, Evgenia relata una odisea de hambre, frío, enfermedad. No pudo regresar a Moscú hasta 1955, dos años después de la muerte de Stalin. Evgenia Ginzburg murió en 1977 sin llegar a ver publicadas sus memorias en Rusia, donde siempre circularon de forma clandestina.
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Por encima del mundo es la última novela larga escrita por Paul Bowles. Un matrimonio de estadounidenses, los Slade, viajan por un país latinoamericano sin destino fijo, dejándose llevar por el azar de los encuentros. En uno de ellos, un hombre atractivo y su amante, una joven de extraordinaria belleza, les invitan a cenar en su terraza, desde donde se domina un paisaje cautivador a la puesta del sol.Pero entre la hospitalidad y la cortesía, las palabras que el anfitrión dirige a la mujer norteamericana se convierten en proféticas: «Las cosas no son exactamente como usted piensa.» Y lo que había empezado como un encuentro casual, amable y distendido, acabará convirtiéndose en una pesadilla espeluznante. Con un gran dominio expresivo, Paul Bowles convierte al lector en testigo privilegiado del deterioro de las relaciones humanas.
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Eran los meses de invierno de 1946. Hanns Alexander–alemán, judío– se propone encontrar a Rudolf Höss, elKommandant de Auschwitz y responsable de la muerte demás de dos millones de personas. Höss había huido a travésde un continente en ruinas y se ocultaba bajo una nuevaidentidad. Era, además, el único hombre cuyo testimoniopodía garantizar que se hiciera justicia en Núrembergy saliera a la luz toda la dimensión del Holocausto.Rudolf Höss había nacido en una casa aislada de la SelvaNegra en 1901, hijo de un padre fanático e intolerante, al quetemía y despreciaba, y una madre distante que a menudoestaba enferma. Huérfano de padre a los trece años, su madredifícilmente podía asegurar la subsistencia de la familia,por lo que Rudolf se alista en la Cruz Roja cuando estallala Primera Guerra Mundial, deseoso de servir a su patria.Es enviado al frente, donde cae herido dos veces, y alfinalizar la contienda es condecorado por el Gobierno alemán.Hanns Alexander había nacido en Berlín en 1917, hijode uno los médicos más apreciados de su tiempo.Por el espacioso y elegante apartamento de los Alexander,situado en el corazón de la comunidad judía de la capitalde Alemania, pasaban conocidos pacientes como AlbertEinstein, Max Reinhardt, Richard Strauss o Marlene Dietrich.Pero al tiempo que la situación económica y social de losAlexander era cada vez más sólida, el nazismo se enraizabaen la sociedad alemana de los años treinta. Rudolf se alistaa las SS y Hanns ve cómo su mundo se hunde.A través de las vidas de ambos, este libro describe la historiade Alemania desde los años de la Primera Guerra Mundialhasta el horror de los campos de exterminio y la derrotadel nazismo. Y saca a la luz por primera vez el apasionanterelato de la captura de Höss.
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«Nuestros políticos deberían leer el espléndido libro Yo acuso, de la somalí Ayaan Hirsi Ali, para saber un poco de qué mimbres está hecho el enfrentamiento con el islam». Rosa Montero, El PaísLa parlamentaria holandesa de origen somalí Ayaan Hirsi Ali es consciente de que sobre ella pende la pena de muerte. Lo sabe porque su nombre aparecía citado en la misiva que el asesino de Theo van Gogh dejó sobre el cuerpo inerte del cineasta. El motivo de la amenaza: su lucha en defensa de las mujeres islámicas y las afiladas diatribas contra el islam, una religión, según sus palabras, sustentada en el miedo y la represión.En Yo acuso, Ayaan recopila sus polémicos discursos y ensayos, en los que clama por una época ilustrada para el islam y por que Occidente contribuya a la generación del Voltaire del mundo musulmán. Por esa misma razón, se opone a toda política de integración de los inmigrantes basada en los principios del multiculturalismo, que a su juicio permite la permanencia de normas culturales y religiosas que frenan el proceso de emancipación de los musulmanes. También ofrece diez consejos para las mujeres que quieran liberarse del yugo del islam e incluye el controvertido guión de Submission Part 1, el filme por el que su compatriota halló la muerte a manos de un extremista.
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«Me crié en Somalia, Arabia Saudí, Etiopía y Kenia. Vine a Europa en 1992, a la edad de veintidós años, y fui elegida diputada por el Parlamento holandés. Hice una película con Theo y ahora vivo con guardaespaldas y circulo en coches blindados.» Así resume Ayaan Hirsi Ali el camino que la llevó desde su infancia africana a convertirse en una renombrada diputada y escritora de éxito, en «Europea del año 2006» y en una de las mujeres más influyentes del mundo.Educada estrictamente en la confesión musulmana, Ayaan Hirsi Ali empieza a rebelarse muy pronto: contra la obligación de rezar cada noche por la muerte de todos los judíos, contra el matrimonio forzoso y contra la perspectiva de que su única función en la vida deba consistir en traer hijos al mundo.Como refugiada en los Países Bajos, trabajó primero en la limpieza, de intérprete y de trabajadora social para sobrevivir. Su ímpetu y fuerza de voluntad la llevaron a estudiar en la universidad más antigua de Holanda, a convertirse en diputada al Parlamento desde 2002 y a ser reconocida como una de los políticos más importantes y respetados en el ámbito internacional.Después de un intento finalmente fracasado de retirarle la ciudadanía neerlandesa, en 2006 se trasladó a Estados Unidos, donde prosigue su lucha por los derechos de las mujeres musulmanas, por los valores de Occidente y por la libertad.
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Un hombre se materializa desnudo en un callejón de NuevaYork. No recuerda quién es ni de dónde procede. Lentamenteirá descubriendo un mundo infernal dividido en castas, sinnacimientos de vientre de mujer, donde hay que recurrir aadivinos para descubrir tu identidad. Un mundo en que LadyMacbeth o Tony Soprano son tan ficcionales como El CheGuevara o Hillary Clinton. Tras una trama trepidante,en que se entrelazan el drama familiar, el relato mafiosoy el complot político, se esconden dos misteriosos artistasque se han refugiado en una isla secreta.¿Cuál es la esencia de la migración? ¿Puede una novelanarrar un mundo audiovisual? ¿Tienen derechos lospersonajes de ficción? ¿Qué es la literatura en el siglo xxi?¿Somos los seres humanos responsables de milenios demasacres en obras de teatro, novelas y películas?Los muertos plantea preguntas extrañas. Que cada lectordecida sus respuestas.«Primera y prodigiosa novela.»Jordi Costa, El País«Los muertos puede ser vista como un videojuego o leídacomo un complejo y articulado objeto literario.»Juan Goytisolo, Babelia«Ejercicio literario osado, incluso metaliterario, pero a la vezcon una trama capaz de enganchar.»Xavi Ayén, La Vanguardia«Un texto inteligente, ingenioso y atrapante, erudito pormomentos, que no deja de sorprender al lector y reivindica,sin lugar a dudas, el placer de la lectura.»Laura Cardona, La Nación de Argentina«El experimento literario más peculiar desde quizá Rayuelade Julio Cortázar.»Alejandro Flores, El Economista de México
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