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Libros
Chantal Maillard

Es posible un mundo sin violencia

Menguar en soberbia, en creencias, en falsas virtudes, y crecer en comprensión global y respeto, ¿es esto posible?
Éste no es el mejor de los mundos posibles. El mundo en el que estamos tiene por ley el hambre y el contrato que firmamos por la vida implica la violencia. Pero hay otra violencia, que nos caracteriza como especie, que no se ejerce por necesidad, sino por placer, por codicia o, simplemente, por inercia o por indiferencia. ¿Qué hace falta para darnos cuenta de que lo que nos concierne es mucho más que lo que nos ampara como individuos? Recordemos a Friedrich Nietzsche abrazado al cuello de un caballo exhausto y maltratado.
Que aquel gesto se considerase como un síntoma de locura es clara indicación de una sociedad enferma. Si queremos recobrar la salud como especie, será indispensable que reemplacemos la moral de la reciprocidad por una ética de la compasión.
89 páginas impresas
Propietario de los derechos de autor
Bookwire
Publicación original
2020
Año de publicación
2020
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Opiniones

  • Ana Saenzcompartió su opiniónhace 5 meses
    👍Me gustó
    🔮Profundo
    💡He aprendido mucho
    🎯Justo en el blanco

    El diálogo se establece y da frutos al ir planteando pregunta tras pregunta. Mientras más lo pensemos y lo charlemos con las preguntas adecuadas tendremos la posibilidad de un mundo sin violencia. Súper recomendable.

  • Erick Rodríguezcompartió su opiniónhace 3 años
    👍Me gustó
    🔮Profundo
    💡He aprendido mucho
    🎯Justo en el blanco

Citas

  • Naycompartió una citahace 3 años
    Éste no es el mejor de los mundos posibles. No cabe duda de que podemos imaginar otros mejores.
  • Ana Saenzcompartió una citahace 5 meses
    El folklore es una de las manifestaciones del kitsch: una forma de devaluación, de degradación de los elementos culturales para su consumo masivo.
  • Ana Saenzcompartió una citahace 5 meses
    Cuando se está educado en la dialéctica se sabe que las opiniones contrarias son necesarias para hallar soluciones; cuando no, el yo se adhiere al habla y lo que se enfrenta son los pronombres personales en vez de las proposiciones.

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