Naief Yehya

Sin duda es necesario verbalizar la experiencia psicodélica. Es irresistible tratar de describir y sintetizar las visiones, sensaciones y emociones de la vivencia alterada. Es algo parecido, aunque más complicado, a tratar de recordar un sueño, reconstruir sus partes, su lógica, su contexto y sus protagonistas, que invariablemente son cambiantes. Al tratar de contar y dar sentido a lo experimentado nos estamos protegiendo, separando el estado psicodélico de la realidad mediante mecanismos lingüísticos, y eso siempre, aun en el caso de los grandes autores, es un desafío. Al relatar nos apoderamos de la experiencia, tratamos de dominar su intensidad y su poder oculto.

Reko, quien trabajó para una empresa minera en Oaxaca a partir de 1917, recolectó miles de especímenes y su aportación fue fundamental para la identificación de los hongos alucinógenos y del ololiuhqui u ololuc –una enredadera conocida popularmente como «piule»–, «los ojos desorbitados» y «la señorita» entre otras plantas.

Lo primero que hicieron fue dividir a los pueblos entre micófilos, como los eslavos, y micofóbicos, como los anglosajones.