Amelia Valcárcel

La misma posición es la adoptada por Hannah Arendt, quien afirma que «los hombres son incapaces de perdonar lo que no pueden castigar y son incapaces de castigar lo que se revela imperdonable».

¿No será el perdón una palabra demasiado grande y en verdad lo que se nos manifiesta es el cansancio que el mal produce? «Vete y no peques más.» Déjame y déjalo. Ya fue suficiente. No queremos memoria siquiera; sólo queremos la paz de nuestra herencia de tragedia. Llevar los huesos a lugares puros y hacer nuestra pequeña paz, digna y calladamente.

Las reglas del perdón individual son claras: arrepentimiento, duelo, reparación y compromiso de no repetir. En tales circunstancias, aunque el perdón no se pueda asegurar, se tiene derecho a él. Pero, cuando se invoca el deber de no olvidar, se está hablando de los perdones colectivos. ¿Y qué nos hace suponer que tengan las mismas condiciones? ¿Son acaso perdones individuales, dentro de un grupo, que realizan un acto de restablecimiento? ¿Lo que vale para el perdón individual es aplicable al colectivo?