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Simone de Beauvoir

El segundo sexo

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  • Laura Sampedrocompartió una citahace 2 meses
    ser es llegar a ser
  • Laura Sampedrocompartió una citahace 4 meses
    «Es más fácil acusar a un sexo que excusar al otro», dice Montaigne.
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    Económicamente, hombres y mujeres constituyen casi dos castas; en igualdad de condiciones, los primeros tienen situaciones más ventajosas, salarios más elevados, más oportunidades de triunfar que sus competidoras recientes; los hombres ocupan en la industria, la política, etc., mayor número de puestos y siempre son los más importantes. Además de los poderes concretos con los que cuentan, llevan un halo de prestigio cuya tradición se mantiene en toda la educación del niño: el presente envuelve al pasado, y en el pasado, toda la historia ha sido realizada por los varones. En el momento en que las mujeres empiezan a participar en la elaboración del mundo, sigue siendo un mundo que pertenece a los hombres: a ellos no les cabe ninguna duda, y a ellas apenas. Negarse a ser Alteridad, rechazar la complicidad con el hombre sería para ellas renunciar a todas las ventajas que les puede procurar la alianza con la casta superior. El hombre soberano protegerá materialmente a la mujer súbdita y se encargará de justificar su existencia: además del riesgo económico evita el riesgo metafísico de una libertad que debe inventar sus propios fines sin ayuda.
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    Es bien conocida la frase de Bernard Shaw: «El norteamericano blanco —viene a decir— relega al negro al rango de limpiabotas: de ello deduce que sólo sirve para limpiar zapatos».
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    ¿Por qué las mujeres no cuestionan la soberanía masculina? Ningún sujeto se enuncia, de entrada y espontáneamente, como inesencial; lo Otro, al definirse como Otro, no define lo Uno: pasa a ser lo Otro cuando lo Uno se posiciona como Uno. Sin embargo, cuando no se opera esta inversión de Otro en Uno, será porque existe un sometimiento a este punto de vista ajeno. ¿De dónde viene en la mujer esta sumisión
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    ella es lo inesencial frente a lo esencial. Él es el Sujeto, es el Absoluto: ella es la Alteridad
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    el sujeto sólo se afirma cuando se opone: pretende enunciarse como esencial y convertir al otro en inesencial, en objeto
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    . «La mujer, el ser relativo…», escribe Michelet
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    El hombre se concibe sin la mujer. Ella no se concibe sin el hombre»
  • b7290150166compartió una citahace 6 meses
    la feminidad. ¿Se trata de algo que segregan los ovarios? ¿Está colgada del cielo de Platón?
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