Fernando De Orbaneja

Historia impía de las religiones

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El objetivo de este libro es dar a conocer, de forma sencilla y resumida, las principales religiones que en el mundo han sido y son, pero desde una óptica objetiva, escéptica y crítica, valorando los pros y los contras de los efectos que han tenido las distintas religiones sobre el carácter y la cultura humana. Comienza la obra con el concepto de religión, sus orígenes y su evolución, pasando a las religiones primitivas, hoy ya desaparecidas. En los capítulos siguientes se trata de las religiones más importantes actualmente en vigor, en especial las de la India y las semitas. Sin duda, se trata de una obra polémica, muy bien documentada, que puede hacer tambalear más de un dogma.
Este libro no está disponible por el momento.
311 páginas impresas
Publicación original
2018
Editorial
Corona

Opiniones

    Guillermo Ruedacompartió su opiniónhace 9 meses
    👍Me gustó

    Aunque no comparto algunas opiniones del autor sobre Dios, me ha parecido muy interesante analizar como se han desarrollado los conceptos religiosos desde las distintas culturas a través de los tiempos

Citas

    Rapsoda CEcompartió una citahace 6 horas
    Con el cristianismo se sustituyen la Justicia por la Caridad y la Razón por la Fe; eso sí respetando los principios económicos, como la propiedad privada, la legitimidad de los beneficios, la esclavitud, el servicio militar obligatorio
    juan fentanescompartió una citael año pasado
    Lo sagrado está rodeado de prohibiciones, ya que su contacto puede ser peligroso; por eso hay que separar lo sagrado de lo profano mediante una serie de ritos. Lo impuro mancha, por tanto es necesario proceder a una purificación, a una catarsis y si no se hace así surge el sentimiento de culpabilidad. Pues bien, sobre esta simple creencia está edificada la vida religiosa de la humanidad
    juan fentanescompartió una citael año pasado
    Podríamos clasificar las religiones en:

    • Tribales, nacionales y mundiales.

    • Con o sin “Escrituras Sagradas”.

    • Proféticas (semitas) y sapienciales (India y China).

    • De misterio y de salvación.

    • Fundadas y no fundadas.

    • De sustancia (toman a Dios como objeto), de individualidad espiritual (Dios como sujeto) y absoluta (Dios como sujeto y objeto).

    • Politeístas y monoteístas.

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