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Roland Barthes

Homo roboticus

  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    el desarrollo de este nuevo campo de la biología, la concepción de lo viviente ahora debe contemplar la vida sintética, hecha por partes orgánicas y partes inertes diseñadas por el hombre. Por ello, ¿deberíamos insertar una rama extra al árbol de la vida? Pienso que sí, pues el “reino Synthetica” de Ginsberg es parte ya de nuestra nueva naturaleza.
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    y usarla junto con todo tipo de artilugios electrónicos, cibernéticos y mecánicos en la construcción de nuevos organismos inventados.
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    la “biología sintética”, que acude a las especies naturales para obtener su materia prima
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    Para Dawkins, “lo vivo” es el proceso de pasar al futuro textos escritos en el lenguaje del ADN (con instrucciones para construir organismos).
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    Para los griegos antiguos, el fuego de Prometeo era el conocimiento, el espíritu y la llama de la vida. En realidad, ese fuego también lo es nuestra creatividad científica.
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    no está en los dioses el destino del ser humano
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    Fenomenología del espíritu, G.W.F. Hegel analiza cómo el ser humano experimenta la transformación súbita de su mundo.
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    2] modificar el genoma de células germinales, mutaciones que sí serían heredadas a las futuras generaciones y, por lo tanto, sí se propagarían en la población.
  • Aandreacompartió una citahace 10 días
    1] modificar el genoma de embriones en células somáticas (del cuerpo), mutaciones que no serían heredadas a las futuras generaciones y, por lo tanto, no se propagarían en la población;
  • Aandreacompartió una citahace 12 días
    Para los griegos antiguos, de quienes Shelley toma la metáfora, Prometeo fue el titán creador y protector del ser humano, que sube al monte Olimpo y desafía a los dioses robando el fuego del carruaje del dios Helios para dárselo a la humanidad. Indignado por ello, Zeus crea a Pandora, una mujer de arcilla a la que infunde vida y manda a la morada de Prometeo para que abra el ánfora que contiene todas las plagas, dolor y muerte posibles, y castigar así a la humanidad. En el mito, el fuego representa el conocimiento, el espíritu y la llama de la vida; por su parte, el atrevimiento y temeridad de Prometeo son el prototipo de la desmesura, la osadía y audacia del ser humano ante su destino; de su rebelión ante su propia naturaleza.
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