Memorias del subsuelo, Fedor Dostoiewski
Libros
Fedor Dostoiewski

Memorias del subsuelo

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Ver el mundo desde el subsuelo, hacer psicológicamente de espeleólogo en las profundidades del alma humana, he aquí una de las virtudes que más apasionan en el novelista ruso. El trasfondo de la realidad, la intimidad del hombre y la turbulencia de su época son tres aspectos de las Memorias del subsuelo que confirman los va lores clásicos del novelista que conoció por experiencia los campos de Siberia. Las 'Memorias del subsuelo' han sido consideradas como el más próximo antecedente de las obras extensas y monumentales que escribiera luego Dostoiewski.
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Luis Torres
Luis Torrescompartió su opiniónhace 3 meses
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Libro increíble. No me sentía tan identificado con un libro desde que leí a Hesse. En Memorias del subsuelo, Dostoyevski nos presenta a nuestro protagonista, un hombre que ha vivido en la miseria y que ha experimentado la dicha de ser un desgraciado. Lleno de paradojas, nos dice constantemente que él es más noble que las gentes "normales" aunque se muera de vergüenza, de miedo, de envidia por no pertenecer a ellos. Nos dice también que no tiene ninguna intención de impresionar con su relato, con su pensar, pero se vuelve minucioso al expresar su pesar, su sentir. Nos dice que no tiene intención de ser leído, pero se refiere al lector continuamente, casi como teniéndonos como el fin supremo de sus palabras, como implorándonos comprensión. Memorias desde el subsuelo es un texto crudo, duro, insensato, triste. Seguramente ajeno para la mayoría y cercano para unos pocos. Y nuestro protagonista lo sabe bien.

Sara Gabriel
Sara Gabrielcompartió una citahace 4 meses
Me perjudico sólo a mí mismo; lo comprendo mejor que nadie. Por eso sé que si no me cuido es por maldad. Estoy enfermo del hígado. ¡Me alegro! Y si me pongo peor, me alegraré más todavía
El hombre es necio, necio de remate. Y todavía es más ingrato que necio: es difícil encontrar un ser más ingrato que él.
Luis Torres
Luis Torrescompartió una citahace 3 meses
No he conseguido nada, ni siquiera ser un malvado; no he conseguido ser guapo, ni perverso; ni un canalla, ni un héroe..., ni siquiera un mísero insecto. Y ahora termino mi existencia en mi rincón, donde trato lamentablemente de consolarme (aunque sin éxito) diciéndome que un hombre inteligente no consigue nunca llegar a ser nada y que sólo el imbécil triunfa. Sí, señores, el hombre del siglo XIX tiene el deber de estar esencialmente despojado de carácter; está moralmente obligado a ello. El hombre de carácter, el hombre de acción, es un ser de espíritu mediocre. Tal es el convencimiento
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