Жак Рансьер

Эмансипированный зритель

В своей поздней работе «Эмансипированный зритель» французский философ Жак Рансьер осмысляет феномен зрелища после «Общества спектакля», ища пути к преодолению оппозиции активного и пассивного зрения. Рансьер осуществляет критику предзаданного отношения эстетики и политики из точки диссенсуса, понимаемого как «столкновение режимов чувствования». Этот эстетический разрыв, становясь основой языка мысли, указывает на возможность освобождения зрителя и перехода к действию и действенности искусства на новых основаниях.
162 páginas impresas

Opiniones

    gurtsievacompartió su opiniónel año pasado
    🎯Justo en el blanco

    Inna Shcompartió su opiniónhace 2 años
    💡He aprendido mucho

Citas

    aheroofourtime68987compartió una citahace 3 años
    Человек созерцает в зрелище похищенную у него способность к действию, собственную отчужденную сущность, обернувшуюся против него и формиру­ющую коллективный мир, реальность которого и заключена в этом хищении.
    b8844436376compartió una citahace 9 meses
    Между тем, по словам обвинителей, быть зрителем плохо по двум причинам. Во-первых, смотреть есть нечто противоположное тому, чтобы познавать. Зритель находится перед видимостью и ничего не знает о процессе производства этой видимости, как и о реальности, которую она скрывает. Во-вторых, смотреть есть нечто противоположное тому, чтобы действовать. Зрительница остается неподвижной на своем месте, она пассивна. Быть зрителем — значит быть обделенным как способностью познавать, так и способностью действовать
    Аня Латыеваcompartió una citahace 2 años
    Театр обвиняет сам себя в том, что делает зрителей пассивными и тем самым изменяет своей сущности, понимаемой как коммунитарное действие.

En las estanterías

fb2epub
Arrastra y suelta tus archivos (no más de 5 por vez)