David Le Breton

La sociología del cuerpo

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El reconocido sociólogo David Le Breton presenta en este volumen una útil y certera genealogía de las teorías que se han ocupado del cuerpo, en donde recorre todas las corrientes sociológicas, filosóficas y antropológicas que históricamente han abordado las lógicas sociales y culturales del cuerpo, los imaginarios en torno a él, y el control político de la corporeidad.

La existencia es, en primer término, corporal. El campo de estudio de la sociología del cuerpo es la corporeidad humana como fenómeno social y cultural, materia de símbolo y objeto de representaciones y de los imaginarios. Las acciones que tejen la trama de la vida cotidiana, desde las más banales e inadvertidas hasta las que se producen en la escena pública, implican la intervención de la corporeidad.

El cuerpo, moldeado por el contexto social y cultural en el que se sumerge el actor, es ese vector semántico por medio del cual se construye la evidencia de la relación con el mundo. Comprende las actividades perceptivas, pero también la expresión de los sentimientos, las convenciones de los ritos de interacción, gestuales y mímicos, la puesta en escena de la apariencia, los juegos sutiles de la seducción, las técnicas corporales, el entrenamiento físico, la relación con el sufrimiento y el dolor.
Este libro no está disponible por el momento.
155 páginas impresas
Publicación original
2018
Año de publicación
2018
Editorial
Siruela
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Opiniones

    Fernando Gcompartió su opiniónhace 2 años
    👍Me gustó

    Interesantes anotaciones sobre el ejercicio de la sociología sobre un elemento en concreto, el cuerpo humano. Algunos apuntes generales pero que pueden ser un buen inicio para una exploración más profunda.

Citas

    dannynicolinicompartió una citahace 7 meses
    El conocimiento biomédico representaría en ese caso una especie de verdad universal del cuerpo a la que no han podido acceder la mayor parte de las sociedades humanas, empezando por los innumerables sanadores de nuestras tradiciones rurales. Es ese un etnocentrismo elemental al que, sin embargo, se entregan muchos investigadores. El cuerpo es también una construcción simbólica, y una primera constatación de ello es la relatividad de sus definiciones, tan variadas como las distintas sociedades humanas.
    dannynicolinicompartió una citahace 7 meses
    El «cuerpo» es una vía de investigación, no una realidad en sí misma
    dannynicolinicompartió una citahace 7 meses
    La construcción social y cultural del cuerpo no solamente va de abajo arriba, sino también en la dirección contraria —afecta a la corporalidad en la suma de su relación con el mundo, pero igualmente en la determinación de su naturaleza—. «El cuerpo» desaparece por completo, y de forma permanente, en la red del simbolismo social que proporciona su definición y dibuja el conjunto de normas de etiqueta en vigor en las diferentes situaciones de la vida personal y colectiva. El cuerpo no existe en estado natural, sino que se concibe siempre en una trama de sentido, incluso en las manifestaciones aparentes de rebeldía, cuando se rompe provisionalmente la transparencia de la relación física del individuo con el mundo (dolor, enfermedad, comportamientos extraños, etc.).

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