Открой глаза

Время растворяет историю, обращая ее в форму, цвет, чувство.

цель искусства — это вначале заставить вас видеть (faire voir), а затем — мечтать (faire rêver).

Искусство — это не храм, из которого следует изгнать неподготовленных, шарлатанов, аферистов и охотников за славой; искусство не может быть таким храмом, оно скорее похоже на лагерь для беженцев, где почти все стоят в очереди за водой с пластиковой канистрой в руках

В той же поездке он заявил, что «художник может сказать все, что хочет, при помощи фруктов, цветов и даже облаков».

во всех видах искусства присутствовали одновременно две вещи: желание создать новое и непрерывный диалог с прошлым

Казалось, в этом и есть смысл искусства: своей торжественностью оно лишает жизнь радости.

Искусство не только схватывает и передает страсть, нерв жизни. Иногда все серьезнее: оно и есть сам нерв.

Давайте заменим «политически-эротически-мистическое» искусство на, скажем, «повседневно-бодро-пластиковое».

важно время от времени напоминать о том, что он сделал с французским искусством — и для него. Он осветлил его палитру и придал ей яркости (где академисты начинали с темных тонов и потом вводили светлые, Мане со своей peinture claire делал обратное), он отказался от полутонов и изобрел «новую прозрачность» (и ворчал на картины, похожие на «рагу с подливкой»), обобщил и акцентировал контур, часто пренебрегал традиционной перспективой (купальщица в «Завтраке на траве» совершенно «неправильная» — слишком большая — для обозначенного расстояния), он сжал глубину фона и вытолкнул фигуры на нас (Золя писал, что такие картины, как «Флейтист», «проламывают стену»), он придумал свой черный и свой белый. Как Курбе, он отринул массу традиционных сюжетов: мифологические, символические, исторические (его «исторические» картины все о современности). Как Домье, он верил, что «нужно жить в своем времени и писать что видишь».

Значимое отсутствие — прием, неоднократно использованный Курбе в величайших из его полотен: к