Crítica de la razón pura

Los apodícticos son aquellos en que se concibe como algo necesario.

Los asertóricos se llaman así por considerar la afirmación o la negación A75como algo real (verdadero).

Los juicios problemáticos son aquellos en que se toma el afirmar o el negar como algo meramente posible (opcional).

lógica general recibe el nombre de dialéctica.

La primera podemos llamarla lógica de los elementos. La última podemos denominarla el organon de tal o cual ciencia.

como lógica de lo general o como lógica del peculiar uso del entendimiento.

Las dos facultades o capacidades no pueden intercambiar sus funciones. Ni el entendimiento puede intuir nada, ni los sentidos pueden pensar nada.

El juicio es, pues, el conocimiento mediato de un objeto y, consiguientemente, representación de una representación del objeto.

Entiendo por función la unidad del acto de ordenar diversas representaciones bajo una sola común.

resulta que el conocimiento de todo entendimiento —o al menos el del entendimiento humano— es un conocimiento conceptual, discursivo, no intuitivo