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Eyal Press

Trabajo Sucio

Una denuncia innovadora y urgente desde la primera línea del “trabajo sucio”, el trabajo que la sociedad considera esencial pero moralmente comprometido.

Pilotos de drones que llevan a cabo asesinatos selectivos. Inmigrantes indocumentados que trabajan en los mataderos industriales. Guardias que patrullan los pabellones de las prisiones más violentas y abusivas de Estados Unidos. En 'Trabajo sucio', Eyal Press ofrece una visión que cambia el paradigma del panorama moral de la América contemporánea a través de las historias de las personas que realizan los trabajos éticamente más problemáticos de la sociedad. Como muestra Press, cada vez estamos más protegidos y distanciados de una serie de actividades moralmente cuestionables que otras personas menos privilegiadas realizan en nuestro nombre.

La pandemia de COVID-19 ha atraído una atención sin precedentes sobre los trabajadores esenciales y sobre los riesgos para la salud y la seguridad a los que están expuestos los trabajadores de prisiones y mataderos. Pero 'Trabajo Sucio' examina un conjunto menos familiar de riesgos laborales: las dificultades psicológicas y emocionales como el estigma, la vergüenza, el TEPT y el daño moral. Estas cargas recaen desproporcionadamente sobre los trabajadores con bajos ingresos, los inmigrantes indocumentados, las mujeres y las personas racializadas.

A través de las conmovedoras y a veces desgarradoras historias de las personas que realizan el trabajo sucio de la sociedad, y examinando incisivamente las estructuras de poder y complicidad que conforman sus vidas, Press revela verdades fundamentales sobre las dimensiones morales del trabajo y los costes ocultos de la desigualdad en Estados Unidos.
460 páginas impresas
Propietario de los derechos de autor
Bookwire
Publicación original
2023
Año de publicación
2023
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Opiniones

  • Pascualina Alcaciocompartió su opiniónhace 10 meses
    👍Me gustó
    💡He aprendido mucho

    Excelente investigación

  • Eduardo martinezcompartió su opiniónhace 9 meses
    👍Me gustó

Citas

  • José Nievacompartió una citahace 8 meses
    Achilles in Vietnam, del psiquiatra Jonathan Shay
  • José Nievacompartió una citahace 8 meses
    La teoría tenía su lógica, pero no contaba con la opinión de pilotos que hubieran participado en combates remotos. Cuando los psicólogos militares empezaron a hablar con analistas de imágenes y técnicos de sensores sobre sus experiencias, la historia cambió. Wayne Chappelle y Lillian Prince, investigadores de la Escuela de Medicina Aeroespacial en la Base Aérea de Wright-Patterson, entrevistaron a 141 analistas y oficiales de inteligencia relacionados con operaciones de combate remotas para valorar su reacción emocional ante las muertes. Lejos de demostrar indiferencia, tres cuartas partes de los sujetos dijeron sentir emociones negativas (dolor, tristeza, remordimientos).
  • José Nievacompartió una citahace 8 meses
    Según algunos analistas, tampoco sufrían las consecuencias los «soldados del joystick» que apretaban los botones, porque la distancia y la tecnología le quitaban a la guerra su gravedad moral, convirtiendo los asesinatos en una actividad tan anodina como jugar a videojuegos. Recuperando la terminología de Erving Goffman, trabajar como piloto de drones no era un «trabajo con personas» que supusiera un contacto constante con «materiales humanos», como era el caso de guardias de prisiones como Bill Curtis o interrogadores militares como Eric Fair. Era un trabajo de oficina en el que las personas no se involucraban; la tecnología ayudaba a separar al trabajador humano de las consecuencias de sus acciones. En 2010, Philip Alston, el exrelator especial de las Naciones Unidas sobre ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias, advirtió de que, como los pilotos de drones «se encuentran a miles de millas de distancia de la zona de conflicto y llevan a cabo operaciones a través de la pantalla de un ordenador y transmisiones remotas de audio, existe el riesgo de que empiecen a considerar los asesinatos como parte de un juego de Play Station».[86]

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