Shakespeare

Si hay una analogía entre Shakespeare y Próspero, tendría que ser su mutua eminencia, primeros entre los poetas-dramaturgos y supremos entre los magos blancos o hermetistas.

Próspero no espera esta reentrada en la historia; la pérdida irónica es lo menos inmediato del mundo, a la vez que sus enemigos perdonados –incluyendo a Calibán– reconocen su supremacía, tanto temporal como mística. E

Evidentemente, Próspero es un verdadero erudito que persigue la sabiduría por sí misma, y sin embargo eso rara vez puede ser una actividad dramática, y Próspero es una representación dramática muy lograda. Pero ¿de qué? Su búsqueda es intelectual, podríamos decir incluso científica, aunque su ciencia es tan personal e idiosincrática como la del doctor Freud. Hablando a sus discípulos, a Freud le gustaba llamarse a sí mismo un conquistador, que me parece un epíteto sugestivo para Próspero. Como Freud, Próspero en realidad es el favorecido: está destinado a ganar

Una vez más, estamos en un enigma: ¿es el arte de Próspero, como el de Shakespeare, más estético que místico? Esto haría de Próspero sólo la ampliación de una metáfora fracasada, y desmentiría nuestra experiencia de la obra

el arte abandonado era tan poderoso que la política es absurda por comparación.

Próspero es el anti-Fausto de Shakespeare, y una superación final de Marlowe

La tempestad no es ni un discurso sobre el colonialismo ni un testamento místico. Es una comedia escénica locamente experimental, provocada en última instancia, sospecho, por el Doctor Fausto de Marlowe

representación del carácter y la personalidad humanos sigue siendo siempre el valor literario supremo, ya sea en el teatro, en la lírica o en la narrativa.

Johnson sabe que Shakespeare no es la vida, que Falstaff y Hamlet son mayores que la vida, pero sabe también que Falstaff y Hamlet han alterado la vida. Shakespeare, según Johnson, imita con justicia la naturaleza humana esencial, que es un fenómeno universal, no socia

Para Johnson, la esencia de la poesía era la invención, y sólo Homero podía rivalizar con Shakespeare en originalidad. La invención, en el sentido de Johnson y en el nuestro, es un proceso de hallazgo, o de averiguación. A Shakespeare le debemos todo, dice Johnson, y quiere decir que Shakespeare nos ha enseñado a entender la naturaleza humana