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Los hijos terribles de la edad moderna, Peter Sloterdijk
Peter Sloterdijk

Los hijos terribles de la edad moderna

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¿Qué impulsa a la humanidad hacia delante? El aprendizaje de la historia ¿es lo que orienta el progreso? Este tipo de preguntas y las respuestas habituales ;normalmente desacertadas; oscurecen poco a poco el paso de una generación a otra. En el éxito o el fracaso de este tránsito generacional entra en juego la supervivencia de la civilización que conocemos.

Según Peter Sloterdijk, Europa (superada después por su filial cultural norteamericana) transmitió a casi todos los demás conjuntos étnicos un legado paradójico y fatuo: el mensaje de la herencia. Y, así, Europa y Estados Unidos, en nombre de la joven, voluble y agresiva diosa Libertad, llevaron hasta las regiones más alejadas un arriesgado experimento;

Las modernas generaciones de padres son débiles desde un punto de vista civilizador, de forma que estos progenitores potencialmente terribles solo pueden aportar una descendencia con este mismo potencial. En este sentido, Los hijos terribles de la Edad Moderna podría considerarse un libro negro, pero extraordinariamente revelador, sobre las generaciones venideras.
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562 páginas impresas
Publicación original
2015
Año de publicación
2015
Editorial
Siruela
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Citas

  • Pato Pereyracompartió una citahace 3 años
    Al principio no fue la palabra, sino la desazón que busca palabras. En el mito recayó la tarea de mostrar caminos de salida de la oscuridad primera. De aquello de lo que no se podía guardar silencio hubo que contar cosas. Contar o narrar significa hacer como si se hubiera estado presente en el comienzo. A los narradores les gusta simular que con sólidos recipientes atados a largas cuerdas son capaces de extraer de los pozos del pasado
  • Alvaro E. Segovia Garcíacompartió una citahace 15 días
    l hijo terrible de la Edad Moderna adquiere su forma reflexiva. Aparece como consumidor final de oportunidades, bienes y relaciones. El alegre egoísta impenitente corta sus conexiones tanto hacia atrás como hacia delante, formalmente, con expresiva descortesía. Su primer movimiento es la necesidad de no sentirse obligado a dar las gracias a nadie338. Ya no se deja cautivar con compromisos por sus predecesores. De la producción de descendientes se retira instintiva, en ocasiones programáticamente. Para él, la advertencia de Nietzsche a los décadents: «¡No debéis procrear!» se ha convertido en un elemento de la moral de cada día.
  • Alvaro E. Segovia Garcíacompartió una citahace 15 días
    hay que evitar cuidadosamente mi colonización por ideales empalidecidos y otros vástagos de invasiones sociales en mí. Pero después de que los ideales de los otros se me hayan ya adelantado —pues tampoco yo soy en principio más que un producto de la «socialización» cristiano-burguesa, altruista, colectivista e idealista— solo puedo hacerme conmigo mismo por medio de una consecuente expulsión de fantasmas.

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