Парадокс власти. Как обретают и теряют влияние

Различают четыре такие социальные практики: эмпатия, дарение, выражение благодарности и рассказывание историй. Их общий аспект — уважение к другим людям, стремление доставить им удовольствие. Они составляют основу сильных двусторонних связей. На них можно в любой момент опереться, чтобы укрепить свою власть — побуждая других людей к эффективным действиям.

Чтобы понять биологию социальной угрозы — основу ощущения беспомощности, — ученые разработали социальный стресс-тест Трира (TSST). Участники эксперимента после десятиминутной подготовки должны были произнести речь на тему, заданную экспериментатором, — например в защиту эвтаназии или против деятельности Управления национальной безопасности в современном обществе. Во время выступления реакция слушателей напоминала поведение людей, попавших в ловушку парадокса власти: критические взгляды, скептические кивки, разочарованно нахмуренные брови, презрительное фырканье.
Подобная реакция активизирует примитивный механизм нашей нервной системы, известный под названием гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая система [204], который включает обмен несколькими химическими веществами между гипоталамусом, гипофизом и надпочечниками, что ведет к выбросу кортизола в кровь.
Кортизол подготавливает организм к защите, к реакции «сражайся или беги». Повышается частота сердечных сокращений и кровяное давление, в результате чего улучшается снабжение мышечных групп и органов кислородом и питательными веществами. Ладони потеют, чтобы легче было удержать врага во время схватки. Усиливается выработка глюкозы, необходимой для питания клеток в условиях ускоренного обмена веществ.
Кортизол также стимулирует иммунную систему, совокупность клеток и органов, которая помогает организму бороться с инфекциями и заживлять раны [205]. Входящая в иммунную систему цитокиновая система вызывает воспаление вокруг поврежденных тканей. Воспаление стимулирует другие клетки захватывать и уничтожать патогены — токсины, бактерии и вирусы. Кроме того, подается сигнал мозгу о «поведении во время болезни», которое включает продолжительный сон и безразличие. Все вместе эти реакции помогают организму оправиться от болезни или раны, которые более вероятны в условиях угрозы.

Различают четыре такие социальные практики: эмпатия, дарение, выражение благодарности и рассказывание историй.