Мы

Необычный язык, на мой взгляд, в стилистике авангардизма начала века: быстрый, рваный. Роман очень современный, периодически ловила себя на мысли, "что же Единое Государство не использует уже стандартные для нашего мира системы контроля личности", а затем осекалась, роман написан в 1920 году, и описанные технологии скорее прогностичны. Оруэлл и Хаксли написали свои утопии позже. Мне показалось очень банальным прямо связывать описанный строй с коммунизмом. Замятин не раз упоминает Тейлоризм, да и в комментариях к роману упоминал, что фордисты обиделись не без основательно. То что Замятин писал не про опасность социализма, косвенно подтверждает его рассказ Островитяне: то же торжество идеологии, то же давление на личность, но не столь явное. Черты Единого государства , описанного в романе можно в гипертрофированном виде найти в ЛЮБОЙ современной государственной системе. Образ противников тирании в романе тоже не положительный. Возникает ощущение, что не знают, чего хотят и живут по принципу "Не догоним, так согреемся", "Главное создать движуху, а там посмотрим к чему придем". Добро не победило, Так как его в романе просто нет.

хз чёт сложна

Прочел роман уже во второй раз, вновь с удовольствием погрузившись в мир, созданный Замятиным, родоначальником жанра антиутопии. После него были Хаксли и Оруэлл, кое-что откровенно позаимствовавшие у предшественника (на грани плагиата). Помнится, впервые я прочел «Мы» сразу после «1984» и даже разочаровался в Оруэлле.
Итак, о чем роман? Он о любви и о революции в совершеннном государстве, в котором угадываются черты советского общества. Роман был написан в 1920 году и издан за границей, после чего автор, в прошлом горячий сторонник революции, в царское время проживший несколько лет на нелегальном положении, оказался в опале и уехал из СССР. В его мире у людей нет имен, а есть «нумера», нет частной жизни и все расписано по минутам в Часовой Скрижали, включая час на секс с выбранным нумером. Это единственное время, когда в квартире со стеклянными стенами и мебелью можно опустить шторы. В остальное время ты весь на виду, ты вместе со всеми. «Я» нет, есть - «Мы». Есть Благодетель, избираемый единогласно. Есть гигантская стеклянная Стена, отделяющая город-государство от остального мира. Все строят космический корабль «Интеграл». И вот в такой-то идеальной стерильной обстановке любовь главного героя и нумера-революционерки приводит к тому, что все летит в тар-тарары. Зря они испортили жизнь и себе, и другим. Так что финал вполне логичен.
Читайте. Если читали - перечитывайте. И почаще оглядывайтесь вокруг. ))

P.S. Здесь, на Букмейте есть мои книги, в том числе антиутопия "Дистопия М.", для любителей Замятина, Оруэлла и - Кафки. Набирайте в строке поиска.))
Мои обзоры книг можно найти в Инстаграме по хэштегу #обзор_ефимов. Моя авторская страница в Инстаграме - mybooks_for_life. Всем рад.)

Мощнейшая книга. Звучит так свежо даже 100 лет спустя.

О человеческой любви и всеобщем счастье, о Едином государстве и революции, о людях и нумерах. Пронзительно и по-прежнему чрезвычайно актуально!

Очень класно

Я прочла много антиутопий, но "Мы", пожалуй, самая необычная из них. Книга производит очень сильное впечатление, а от неожиданной концовки мне пришлось долго отходить.

До последней страницы надеялась, что они всё же спасутся, но конец оказался печальным... Книгу всё же рекомендую к прочтению, есть о чем поразмышлять; а написать такое в 20-е годы - просто поразительно, как будто пересмотрела голивудский блокбастер-антиутопию. Читается быстро, слог не тяжелый, автору браво!

Слишком сентиментально для математика

Норильск - лучшее место, чтобы читать такие книги. Ничего не отвлекает от серости, уныния и неумолимости, которой веет от сюжета.
Круто, что сам текст при этом насыщен, метафоричен и контрастно играет образами, из-за чего с одной стороны иногда упускаешь изгибы сюжета, с другой - получаешь простор для воображения этого идеального мира. Больше всего по ходу прочтения думается о времени написания этого выдуманного будущего - как в 1920 году можно так точно видеть наступающий век? Или это не век, а уже многотысячелетняя история авторитарных систем и потерявших связь с реальностью правителей?