Manifiesto de un feminismo para el 99

La suya es una manera de «proteger» que echa las culpas a la libertad sexual, mientras esconde la verdadera fuente del peligro, que es el capital

proliferación de luchas fragmentarias no hará nacer el tipo de alianzas sólidas y de amplia base necesarias para transformar la sociedad

Tesis 5

La opresión de género en las sociedades capitalistas arraiga en la subordinación de la reproducción social a la producción para la obtención de beneficios. Queremos darle la vuelta a la situación

Las sin parte. Matrimonios y divorcios entre feminismo y marxismo (2010).

feminismo para el 99 % encarna esa visión del universalismo: siempre en formación, siempre abierto a la transformación y al cuestionamiento, y siempre afirmándose de nuevo a través de la solidaridad.

Mientras que los neoliberales celebran cínicamente la «diversidad» como ornato para las depredaciones del capital, demasiados sectores de la izquierda recurren todavía a la vieja fórmula sosteniendo que lo que nos une es una noción abstracta y homogénea de clase, y que el feminismo y el antirracismo solo pueden dividirnos.

Karl Marx, como es sabido, teorizó sobre la clase trabajadora como «clase universal». Lo que quiso decir era que, al luchar por superar su propia explotación y dominación, la clase trabajadora también desafiaba el sistema social que oprimía a la abrumadora mayoría de la población mundial favoreciendo con ello la causa de la humanidad como tal. Pero los seguidores de Marx no siempre han comprendido que ni la clase trabajadora ni la humanidad son una entidad indiferenciada y homogénea y que la universalidad no puede lograrse ignorando sus diferencias internas.

Como señalamos en nuestro Manifiesto, las huelgas feministas nos obligan a repensar qué es «clase» y qué cuenta como «lucha de clases».

Pero cuando el radicalismo de esa era se calmó, lo que surgió como hegemónico fue un feminismo huérfano de aspiraciones utópicas y revolucionarias, un feminismo que reflejaba y se acomodaba a la cultura política liberal dominante.

Nuestro Manifiesto identifica el feminismo liberal como un importante obstáculo para este proyecto emancipador.