La vida intensa

La experiencia primordial de un cuerpo vivo, que siente alrededor suyo el cambio, consiste en una serie incalculable de minúsculas operaciones por las que una entidad, por la intermediación de nuestra memoria, está referida constantemente a lo que era, y nos parece algo mayor, algo menos gruesa, en todo caso diferente de lo que era

como la intensidad de la corriente eléctrica era de gran utilidad una vez convertida en una magnitud medible, cesó casi instantáneamente de representar la promesa de un reencantamiento del mundo y el principio de una unidad de la naturaleza, de una reunificación mágica de lo que es, de lo que vive y de lo que piensa.

Porque es sensible, la vida es nerviosa y, si es nerviosa, es eléctrica.

hombre moderno ha actuado bajo el efecto de esta máxima implícita: compórtate con tu humanidad y con la de los demás de manera que hagas que la humanidad sea más humana y mejor. Intensifícala. Hazla progresar, hazla crecer en ti y en todos los demás.

Mientras que la modernidad significaba la racionalización de los conocimientos, productos e intercambios, la matematización de lo real, el establecimiento de un plan de equivalencia entre todas las cosas intercambiables en un mercado, la intensidad ha llegado a designar, como compensación, el valor ético supremo de lo que se resiste a esta racionalización: la intensidad no es estrictamente irracional, pero tampoco puede reducirse a esas figuras de la racionalidad que son la objetividad, la identificación, la división en el espacio, el número, la cantidad. Poco a poco, la intensidad ha devenido en fetiche de la subjetividad, de la diferencia, de lo continuo, de lo incontable y de la pura cualidad.

intensidad gobierna y orienta lo esencial de nuestra concepción de lo que podemos hacer y de lo que debemos ser.

Desde nuestra más temprana edad aprendemos a querer y a desear más de lo mismo. Y, paradójicamente, aprendemos al mismo tiempo a estar al acecho de la variación, de la novedad. Tanto en un caso como en otro, se nos enseña a no esperar nada que sea absoluto, eterno o perfecto: a lo que verdaderamente se nos anima es a desear la maximización de todo nuestro ser.