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Libros
Juan Francisco Jaramillo

Fundamentos de medicina tradicional china

Un libro de gran utilidad para el practicante de cualquiera de las múltiples ramas de la medicina tradicional china, ya sea Acupuntura, Hierbas Chinas, Masaje, Qi-gong, Tai-chi-chuan, etc., y también para quienes trabajan la Macrobiótica, el Shiatzu y las Artes Marciales. Sirve además al neófito interesado, pues parte de los principios más elementales de la Medicina Oriental y paulatinamente va tejiendo la intrincada red de leyes y métodos que caracterizan esta disciplina, describiendo sistemáticamente lo más relevante de su Semiología y tratamiento. El poder disponer de una edición en español de un texto básico de medicina tradicional china, utilizado en los principales institutos especializados de China, entre los que se cuentan los de Beijing, Shanghai, Guangzhou, Mongolia Interior, Jiangxi y Fujian, llena un gran vacío en la bibliografía sobre el tema y constituye, para América Latina, un aporte decisivo al conocimiento de los principios que rigen la práctica de este arte milenario.
681 páginas impresas
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Citas

  • laoazulcompartió una citahace 5 días
    El libre flujo del Qi de hígado (madera) permite dispersar el estancamiento del Qi de bazo (tierra). La transformación y el transporte del bazo pueden detener el desbordamiento del agua de riñón (agua). La lubricación del agua de riñón puede prevenir el ascenso del fuego de corazón (fuego). El calor del Yang de corazón puede impedir una purificación y descenso excesivos del pulmón (metal). Esta es la relación de dominancia entre los cinco elementos.
  • laoazulcompartió una citahace 5 días
    Además, la teoría de los cinco elementos explica la interconexión entre las funciones fisiológicas de los distintos órganos y tejidos del cuerpo. Por ejemplo, el Jing de riñón nutre el hígado (madera), el hígado almacena la sangre para nutrir el corazón (fuego), el calor del corazón calienta el bazo (tierra), el bazo produce las esencias sustanciales del agua y los cereales para fortalecer el pulmón (metal) y el pulmón purifica el Qi inspirado y hace descender los líquidos para reforzar el Jing de riñón. Esta es la relación de intergeneración entre los cinco elementos. Cuando el Qi de pulmón (metal) se purifica y desciende, puede contener el ascenso del Yang de hígado.
  • laoazulcompartió una citahace 5 días
    anto el hígado corresponde a la “madera”. El Yang de corazón tiene la función de calentar el cuerpo, y el fuego se caracteriza por el Yang y el calor; por lo tanto, el corazón corresponde al “fuego”. El bazo es la fuente de transformación de las sustancias nutritivas, y la tierra se caracteriza por promover el crecimiento de los seres; por lo tanto, el bazo corresponde a la “tierra”. El pulmón tiene la función de purificar el aire inspirado y hacerlo descender; como el metal se caracteriza por la pureza y el descenso, el pulmón corresponde al “metal”. El riñón tiene la función de gobernar el agua y almacenar el Jing; como el agua es lubricante y descendente, el riñón corresponde al “agua”.

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