El terror y otros relatos de lo extraño

No hay respuesta a la pregunta “¿Qué significa eso?” cuando la pregunta se refiere a la música pura.

Bach, puede usted decir, tenía don de lenguas; pero en su caso no hay ningún auténtico don de interpretación de lenguas.

No importa lo que supiese del asunto, disimulé. Me gustan las improbabilidades, y no obstaculizaría aquella rara manifestación de ellas.

»Muy bien. ¿Entiende eso? Ese es la razón por la que a un hombre sumido hasta el fondo en el más sombrío fango del materialismo pueden abrumarlo con embeleso las fugas de Bach.

Si alguien consigue entrar aunque estén cerradas puertas y ventanas; imagino que las ratas mueren debajo del suelo de vez en cuando

La conversación decaía, el hombre se daba cuenta de que su alegre propósito se echaba a pique, y se iba tan deprisa como podía, y apenas esbozaba una sonrisa convencional mientras Mansel cerraba la puerta.

se había dado cuenta hacía tiempo de que los contornos definidos de la vida y del tiempo y los sucesos diarios habían empezado a desdibujarse y hacerse borrosos para él

Pues, mientras se reunía, hablaba y reía con sus amigos, de pronto se le ocurrió que, después de todo, no era como había sido: el ambiente era triste y cargado, o una nube echaba por tierra su felicidad, de la que nada sabía desde hacía mucho tiempo.

Dicen francamente que no pueden dar una explicación lógica y racional de su universo espiritual que sea inteligible; y, por cierto, es más conveniente para nosotros que no cambien de opinión y nos pidan que demos una explicación racional de nuestro universo físico.

Muy bien; pero ¿puede usted darle una interpretación racional? ¿Puede ofrecer un motivo inteligible para ir a misa o a una reunión o adondequiera que usted vaya? Como dijo el don de Balliol[141] a un estudiante: «¿puedes imaginarlo?»