Libros
Eldar Shafir,Sendhil Mullainathan

Escasez

Ensayo académico que toma como modelo explicativo la escasez para explicar la correlación entre la toma de decisiones y la administración de recursos tanto económicos como de tiempo al momento de resolver problemas de forma efectiva o acertada. Encuentran por ejemplo, una fuerte correlación entre la pobreza y el fracaso con la afirmación de que el fracaso causa la pobreza. El economista conductual Sendhil Mullainathan y el psicólogo cognitivo Eldar Shafir, brindan aquí ejemplos de la vida diaria para entender cómo la escasez puede ser buena, en tanto que permite enfocarse momentáneamente, pero perjudicial pues se desatienden otros ámbitos que pueden ser más importantes. La escasez grava la mente, provocando un efecto de túnel del que es difícil salir pero no imposible de evitar.
394 páginas impresas
Propietario de los derechos de autor
Bookwire
Publicación original
2016
Año de publicación
2016
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Citas

  • Luigui Moralescompartió una citahace 3 meses
    La economía es el estudio de la forma en que usamos nuestros medios limitados para satisfacer nuestros ilimitados deseos, la forma en que personas y sociedades manejan la escasez física.
  • kyptcatcompartió una citahace 3 años
    Concentrarse en algo que le importe tiende a hacerlo menos capaz de pensar en otras cosas que le importan. Los psicólogos llaman a esto inhibición de metas.
  • kyptcatcompartió una citahace 3 años
    Este resultado avieso es una consecuencia de lo que los psicólogos llaman inhibición. Una vez activado en la mente el vínculo entre “blanco” y “leche”, cada vez que piense en “cosas blancas” ese vínculo activado lo hace retornar a la leche (y lo activa aún más). En consecuencia, se inhiben todas las demás cosas blancas y es más difícil llegar a ellas. Su mente queda en “blanco”. Incluso pensar los ejemplos para este párrafo fue difícil. La “leche” es un objeto tan canónicamente blanco que, una vez activado, aleja a todos los demás. Ésta es una característica básica de la mente: enfocarse en una cosa
    inhibe los conceptos que compiten con ella.

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