Город

город является городом производителей

город представляет собой замкнутое (во всяком случае, относительно) поселение, «населенный пункт», а не одно или несколько отдельно расположенных жилищ.

В азиатских городах не существовало особого имущественного или процессуального права, которым располагали горожане как таковые, равно как и автономно установленных ими судов.

Настоящими «городскими общинами», если в полной мере исходить из этого критерия, были лишь некоторые города средневекового Запада, а в XVIII веке лишь очень незначительная их часть.

Бург, в котором был предписан мир, и военно-политический рынок — место военного обучения и собрания городского войска, а поэтому и собрания горожан, с одной стороны, и замиренный городской экономический рынок — с другой, часто сосуществуют в пластическом дуализме.

Особенно отчетливо это показано в работах Мейтленда применительно к Англии: домами в «бурге» — и этим бург отличается от деревни — владеют люди, главная обязанность которых состоит в сохранении укрепления.

Если в наше время мы с полным правом считаем «горожанином» того, кто удовлетворяет свою потребность в продуктах питания не тем, что произведено на его собственной пашне, то для подавляющего большинства античных городов (Poleis) изначально было верно обратное.

Итак, город в понимаемом нами смысле есть поселение, в котором действует рынок.

Но еще о Перикле говорили, что, желая приобрести популярность среди ремесленников, он старался удовлетворять свои потребности, совершая покупки на рынке, а не производя необходимое в своем хозяйстве

Кто совсем не имел рабов, везде считался пролетарием (в античном понимании