María Laura Rosa

vimientos de mujeres ni necesariamente se manifestaran feministas. Entiendo que, más allá de la autodesignación de las artistas, las obras exhibieron denuncias sobre la domesticidad y la opresión del ideal de belleza femenino –el que demarcaba un sistema de identificaciones sobre qué era y qué no era ser mujer– en clara consonancia con las luchas feministas brasileñas de los años setenta y ochenta.

Al respecto, afirmó Mónica Mayer: «A poco más de un cuarto de siglo me parece increíble que, en aquel momento, ni siquiera hubieran planteado organizar una exposición de mujeres artistas y ni se les ocurrió que era incongruente plantear una exposición en la que la mujer seguía siendo principalmente musa, por no decir objeto

En conclusión, la montaña es un signo de identidad para un pueblo en un tiempo y un espacio determinados. En su interior se guarda el agua fértil, las semillas y el pasado de los pueblos que ella identifica. La montaña y su unión con el árbol cósmico darán origen al tiempo y de ahí se siguen otros episodios míticos relacionados con los ciclos temporales, su destrucción y restauración.