Ark Redwood

Una meditación al andar nos puede traer de vuelta al momento presente, al combinar la concentración con la unidireccionalidad de la meditación

Tanto en sentido literal como figurado, el jardín nos puede ayudar a recobrar el sentido, o los sentidos

Lo más importante que hay que tener en cuenta en la meditación al andar es que uno camina con el único objetivo de caminar. Cada paso que das es un paso hacia el momento presente.

Un jardín nos brinda la oportunidad de guardar silencio y estar a solas con nuestros sentimientos, vaciar la mente de pasado y presente con el fin de experimentar el ahora de un modo más pleno.

Caminar en conciencia plena nos aporta paz y alegría, y vuelve real nuestra vida

La Tierra es pudorosa, un planeta que odia que lo desnuden. La única vez que muestra su cuerpo desnudo de manera natural es tras el incendio de un bosque, o después de un terremoto, y aun entonces vuelve a vestirse enseguida con plantas pioneras que restauran su verde manto

En el jardín, a estas plantas pioneras las denominamos «malas hierbas», y hacemos cuanto podemos con tal de eliminarlas de nuestras preciadas parcelas. Resulta comprensible, más que nada porque ya tenemos nuestras propias plantas pioneras (o quizá deberíamos llamarlas «colonizadoras») para cubrir el suelo. A pesar de todo, admiro a esas plantas a las que con tanto desdén llamamos «malas hierbas». Hay algo que me resulta muy atractivo en esa tenaz determinación con la que insisten en escoger su propio hogar, pese a nuestros esfuerzos por desanimarlas. Al fin y al cabo, seguro que tan solo están respondiendo al ruego de la tierra para cubrirse por pudor, y ¿quiénes somos nosotros para poner en tela de juicio las razones de nuestro propio planeta

Podemos tomar la decisión de regar o no esas semillas, la elección es nuestra, pero no deberíamos darles la espalda y hacer como si no estuviesen ahí, porque forman parte de lo que nos convierte en humanos, y esa es una valiosísima herencia.

En la psicología budista decimos que somos jardineros de nuestra consciencia profunda y que lo que regamos en nuestro interior es lo que crece en este mundo. Ya hay ciertos árboles, flores y frutos en nuestro jardín. Tal vez haya también algunas malas hierbas. El jardinero no odia las malas hierbas. El buen jardinero sabe cómo valerse de las malas hierbas para abonar los frutos y las flores. La práctica de la conciencia plena no implica odiar las imperfecciones que hay en nosotros. La práctica consiste en prestar atención a lo que nos causa dolor y sufrimiento, y utilizarlo como abono para crear el jardín más bello posible.

Extraído de Together We Are One,
de Thich Nhat Hanh

Como ya sabemos, existe una multitud de criaturas, a simple vista y ocultas, que tienen por hogar el jardín. Debemos aprender a respetarlo y a no tratar con prepotencia a estas supuestas criaturas inferiores, solo porque estemos en posesión de una consciencia más compleja