pérdida de capacidad representativa generaba un vacío “en el centro” que podía ser aprovechado por políticos y partidos outsiders, ya fuera de derecha o de izquierda, que tomaban para sí la representación de nuevas demandas, grupos y temores sociales: es el “vacío del centro” el que permite el ascenso de liderazgos outsiders y genera fuerte desafección democrática. Si todos los políticos son iguales, dicen lo mismo y hasta se parecen, ¿para qué votar?
Asimismo, este autor sugiere que este modelo que implica que los varones sean grandes y fuertes cumple una función adaptativa en la juventud, y desde un punto de vista evolutivo, la alta tasa de muerte accidental en esa etapa instaura un envejecimiento acelerado.
a una supuesta Europa pacifista incapaz de enfrentarse desde un primer momento a la bestia del nazismo como si no hubieran dimensionado el peligro que enfrentaban.
el retorno de la “peste marrón” que afecta a las sociedades que, expuestas a las dificultades económicas, experimentan una explosión de pasiones irracionales
Algunos populismos han sido fascistas, pero hay muchas otras formas de populismo, y no todas son incompatibles con las instituciones democráticas liberales.
Lejos de ser el producto de las fuerzas demagógicas, el momento populista que estamos presenciando es la expresión de resistencias a la situación “post-democrática” provocada por la globalización neoliberal. Esto ha sido posible gracias al consenso “post-político” establecido entre centro-derecha y centro-izquierda en torno a la idea de que no había alternativa al orden neoliberal.
La igualdad ha dejado de ser un objetivo de las políticas públicas y los ciudadanos han sido privados de cualquier posibilidad de decidir acerca de los asuntos colectivos. Esto ha creado un terreno fértil para que partidos populistas de derecha puedan movilizar los afectos en torno al rechazo de las élites
La igualdad ha dejado de ser un objetivo de las políticas públicas y los ciudadanos han sido privados de cualquier posibilidad de decidir acerca de los asuntos colectivos. Esto ha creado un terreno fértil para que partidos populistas de derecha puedan movilizar los afectos en torno al rechazo de las élites. Afirmando hablar “en nombre del pueblo”
de educación o a la influencia de factores atávicos es, por supuesto, especialmente conveniente para las fuerzas del centro-izquierda. Les permite evitar reconocer su propia responsabilidad en su surgimiento
Para diseñar una respuesta propiamente política, debemos darnos cuenta de que la única manera de luchar contra el populismo de derecha es dar una formulación progresista a las demandas democráticas que están expresando con un lenguaje xenófobo. Esto supone reconocer la existencia de un núcleo democrático en esas demandas y la posibilidad, a través de un discurso diferente, de articularlas en una dirección emancipadora
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