Juan Manuel De Prada

—No lo condenaban porque el comunismo lo trajeron ustedes, los liberales —le dije, con tranquilo furor—. Sus padres y abuelos acapararon las tierras que habían robado a los curas, cuando la desamortización, y mandaron a los pobres que las cultivaban a sus casas, a roerse los codos. Ustedes levantaron, en honor a su ideología rapaz, una montaña de pecados contra el pobre, de pecados contra el débil; de esos pecados, don Gregorio, que según el catecismo claman al cielo. Y esa mole de pecados se tuvo que lavar en sangre, inevitablemente. Ustedes crearon a los comunistas, don Gregorio

Nadie se rio entonces, salvo yo; pero la risa va por barrios, y yo estoy en el barrio del humor desapacible

Mientras saltaba otra vez la valla, me pregunté si la idiotez, decididamente, no es mucho más odiosa que la misma maldad

Eran cuadros de una hiena sádica que se regodea sometiendo a todas las mujeres que se cruzan en su camino a las sevicias físicas y morales más abyectas; pero como había pintado el Guernica y no sé qué patochadas más el comunismo internacional lo tenía en palmitas.

consciente de un enfermo atraído por la fealdad, por la crueldad, por la monstruosidad; y que, cuando se tropezaba por error con la belleza o la bondad, necesitaba destruirlas y ultrajarlas de inmediato, sumergirlas en una oscuridad de sótano o mazmorra donde, sin embargo, no había nada que ocultar. Era, simplemente, la oscuridad del páramo desolado, del gabinete del matarife, de la celda del esquizofrénico.

Era en verdad envidiable su capacidad para inundar el mundo de una fealdad cósmica, metafísica.

somos caballeros cristianos. No vamos a dejar de serlo porque esos teutones tengan de su parte la fuerza. Ande, vuelva a su puesto

Dice Marañón en su Tiberio que el acicate del resentimiento no tiene por qué ser necesariamente la ofensa; que al resentido, para ponerse frenético, le basta la actitud noble de un hombre cabal.

Ningún derecho —dije, implacable—. Por mucho menos dinero de lo que les habrían cobrado Picasso, Matisse o Chirico, podrán creerse dueños de una obra única de sus amados ídolos. Estamos alimentando sus ilusiones; y las ilusiones también se pagan.

Sin duda, el pensamiento marañudo demostraba que el liberalismo es una enfermedad incurable y un sueño de la razón que produce monstruos; pero todavía resultaba más patológico el empeño nacionalseminarista por encumbrar al personaje, similar al empeño de aquel fraile de la conseja, que decía «Todo es bueno para el convento» y llevaba una puta al hombro.