Джек Паркер

наступление месячных знаменует реальные изменения в организме, но эти изменения касаются только нашей биологии и ни в коем случае не нашей интеллектуальной, моральной или социальной зрелости.

Мой любимый пример — сикхизм. Это монотеистическая религия, возникшая в XV веке на севере Индии. Сикхи считают женщину и мужчину равными существами. Это не значит, что они идеализируют месячные, — просто, рассуждая о том, что это довольно грязная штука, понимают, что эта «грязь» связана с вопросом гигиены, а не духовности. Насколько я могу судить по сикхским форумам в интернете, для этого общества идея женской «нечистоты» в период месячных остается абсолютно чуждой.

Они верят, что менструация имеет божественную природу (как и все, что касается человеческого бытия), и если мы уважаем все божественные творения, то почему должны исключить из этого списка женщин в определенные дни месяца?

Не менее любопытно и еще одно наблюдение. С точки зрения содержания эта реклама еще раз напоминает нам, что тема менструации — табу в общественном пространстве. Она всегда строится по принципу сокрытия ее явных признаков. Нам обещают средства защиты, благодаря которым никто не догадается, что у нас месячные: ни запаха, ни стесненности в движениях, ни — упаси боже — протечек. Менструация — такая штука, которую надо любой ценой скрыть от окружающих, внушают нам. Нет ничего хуже, чем выдать себя, — это катастрофа. Если верить этой логике, то придется допустить, что раньше, пока мы не изобрели современные прокладки и тампоны, женщины вообще не имели нормальной жизни и не могли принимать участия в общественной и профессиональной деятельности, не говоря уже о романтических отношениях. Только сегодня, когда у нас есть средства гигиены, на 100 % маскирующие месячные, мы наконец-то можем выйти на люди, не боясь, что на нас будут тыкать пальцами. Мы можем прийти на работу и созвать совещание — и нам даже не будет стыдно. Мы можем надеть белые штаны и поехать кататься на велосипеде! Разве это не предел мечтаний для любой женщины?!

Франция:

Английский десант.

У нашего клоуна носом кровь пошла.

Клубника созрела.

Финляндия:

Подняли японский флаг.

Неделя кетчупа.

США:

Катаюсь на пурпурной волне.

Попала в плен к коммунистам.

Германия:

Клубничная неделя.

Японская неделя.

Дания:

Коммунистическая ярмарка.

Англия:

«Арсенал» играет дома.

Иран:

Индийские гости пришли.

Нидерланды:

Переваренный томатный суп.

Испания:

Размороженный бифштекс.

Одежда (Cloths) — Карина Убеда (2013).

В моих венах не только блеск (I Don’t Only Have Glitter In My Veins) — Джорджия Гибсон (2013).

Период драгоценностей. В лоскуты (Period Jewelry; On The Rag) — Лили Мёрфи-Джонсон (2015).

period. — Рупи Каур (2015).

Красота в крови (Beauty in Blood) — Джен Льюис (2015).

Мир менструации: взгляд из космоса (The Menstrual World: View From Space) — Петра Пол (2015).

Можно говорить о месячных, а можно — о своих месячных. Между первым и вторым есть существенное различие. Уничтожение табу не обязательно должно приводить к полной откровенности. Никто из нас не собирается приносить в жертву свою естественную сдержанность в вопросах, касающихся наиболее интимных вещей.

Менструация — это вагинальное кровотечение из неоплодотворенной матки, происходящее раз в месяц на протяжении нескольких десятков лет, от полового созревания до менопаузы

Назовем, например, «Красный флаг» Джуди Чикаго — опубликованную в 1971 году фотолитографию женщины, вынимающей из влагалища окровавленный тампон. В 1972 году Чикаго выставила фотографию «Менструация в ванной комнате», на которой запечатлена полка ванной комнаты, заставленная упаковками прокладок и тампонов; под ней стоит корзина, полная использованных прокладок и тампонов. Джуди Чикаго по праву считается наиболее яркой представительницей феминистического искусства так называемой второй волны (с конца 1960-х по конец 1980-х), но она далеко не единственный художник, обратившийся в своем творчестве к теме менструации.

В том же 1971 году, когда появился «Красный флаг», художница Лесли Лабовиц-Старус устроила в Школе искусств Отис (Лос-Анджелес) перформанс под названием «Ожидание менструации». Усевшись на полу возле стены, она делилась со зрителями своими ощущениями. Для нее это был способ рассказать публике о том, что происходит в организме женщины перед наступлением месячных.