Джилл Сэвидж Шарфф

На оральной стадии задача состоит в том, чтобы научиться доверять и найти баланс между «брать» и «отдавать». На анальной стадии ребенок учится отпускать и удерживать родителя, равно как и продукты своей жизнедеятельности. На фаллическо-уретральном этапе ему нужно, чтобы им восхищались больше, чем соперником, иначе он переживает чувство стыда и собственной неполноценности. На генитальном уровне ребенок готов любить и получать любовь свободно, уже не будучи связанным идеей обладания родителем противоположного пола.

на доэдиповой стадии он был вовлечен в амбивалентные отношения как с матерью, так и с отцом, вносившие свой вклад в формирование как возбуждающих, так и отвергающих внутренних объектов. На эдиповой стадии ребенок пытается избавиться от этой амбивалентности, сделав отношения с одним родителем привлекательными, а с другим – отталкивающими. Поначалу привлекательные отношения могут сформироваться с родителем своего пола, но на пике эдипо-вой фазы в них обычно вовлечен родитель противоположного пола.

Фэйрберн описывает три основных категории внутренних объектных отношений, одна из которых относится к осознаваемой части самости, а две другие вытеснены в бессознательное. Это: 1) отношения с идеальным объектом (в осознаваемой части самости), 2) отношения с возбуждающим объектом (в бессознательном) и 3) отношения с отвергающим объектом (также в бессознательном).

В отношениях с отвергающим объектом участвуют антилибидинальное Эго и отвергающий объект, а также присутствуют чувства гнева, ярости и печали. Изначально Фэйрберн называл подавляемую вместе с отвергающим объектом часть Эго «внутренним вредителем», поскольку существует угроза того, что она вернется в сознание и тем самым разрушит защитную идеализацию. Впоследствии для обозначения этой части Эго он стал пользоваться выражением «антилибидинальное Эго». В дальнейшем отвергающее Эго помогает центральному Эго подавлять отношения с возбуждающим объектом. Это подрывает способность центрального Эго строить здоровые, приносящие удовлетворение отношения.

Хорошая мать может быть чрезмерно внимательна к своему ребенку и таким образом возбуждать у него потребности. Например, она может в тревоге суетиться вокруг него или начинать кормить его еще до того, как он почувствует нужду в пище или комфорте. Объект, возбуждающий потребности, Фэйрберн называет либидинальным, а связанную с ним часть Эго, соответственно, либидинальным Эго. Он выбрал эти термины, чтобы не отклоняться от классического понимания слова «либидо», описывающего сексуальные влечения, которые, по мнению Фрейда, являются началом всех желаний, однако четкой связи между этими терминами нет. Отношения с либидинальным объектом сопровождаются чувствами неутолимого желания, тревожного возбуждения и отчаяния.

при шизоидных состояниях может происходить дальнейшее разделение. Часть уже вытесненного либидинального Эго подавляется, отщепляется, скрывается в отдаленной, омертвевшей части самости, пытаясь таким образом избежать опасности потерпеть эмоциональную неудачу и испытать ощущение пугающей пустоты в центральной

Мы наблюдаем это в случае людей, постоянно пытающихся соблазнять окружающих, чтобы защититься от своей подавляемой агрессии или чувства отверженности. Примером могут служить супруги, вовлекающие друг друга в интимную близость, чтобы избежать чувства злости, проявление которого находится под запретом.

Они говорили об ощущении отсутствия чего-то важного в сердцевине своей личности. Балинт назвал это базовым дефектом. Описанное дефицитарное состояние возникает вследствие обедненных отношений между матерью и младенцем, в которых последний не чувствовал любви и заботы. Теоретики объектных отношений полагали, что их открытия вполне могут быть применены на практике.

своей теории Фэйр-берн описывает объект центральной самости, открытый им в ходе исследования истерических состояний. Он назвал его идеальным объектом. В истерическом состоянии это объект, экранированный от чрезмерного возбуждения или отвержения. Страдающий истерией индивид ищет в любимой фигуре успокаивающий объект, чтобы облегчить свои переживания.

Когда речь идет о нормальном состоянии, под идеальным мы подразумеваем внутренний объект, обеспечивающий удовлетворение. Его можно называть достаточно хорошим или просто хорошим объектом.

Идеальный объект – это объект центрального Эго, он связан с ним позитивными чувствами и сохраняется в сознании, поскольку приносит удовлетворение. Идеальные объектные отношения в центральной части самости могут вступать во взаимодействия с идеальными объектами других индивидов. Оставаясь в сознании, центральное Эго вместе со своим идеальным объектом имеет возможность расти и открыто для изменений, поскольку, в отличие от возбуждающего и отвергающего объектов, оно не вытеснено в потаенные глубины бессознательного. Тем не менее, центральное Эго имеет склонность поглощать хорошие объекты. Идеальные объектные отношения не являются отдельным фрагментом психической структуры, но охватывают всю личность.