François Dubet

Con la ética de la responsabilidad, se acepta actuar en condiciones impuestas, en el mundo tal como es. Es lo que llamamos política: es preciso que la indignación genere un programa político, un movimiento sindical, una organización, un conjunto de prácticas individuales y colectivas capaces de transformar, aun tímidamente, la vida social.

La cuestión no es nueva. Max Weber la había formulado en la oposición entre la “ética de la convicción” y la “ética de la responsabilidad”. Con la primera, uno solo rinde cuentas a sus principios y convicciones. Con la segunda, se lanza a la acción y se siente responsable de sus consecuencias; la acción justa no es la más pura, sino la más eficaz y la que provoca menos estragos colaterales.

Internet multiplica los testimonios del “estilo paranoico”.
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Su principio es simple: la infelicidad del mundo procede de una causa única y oculta, pero cuyo poderío se revela por múltiples signos para quien sabe reconocerlos. El antisemitismo es el arquetipo de ese estilo: cuanto menos visibles, más poderosos son los judíos. Otras “fuerzas” pueden ocupar su lugar: las finanzas, los tecnócratas, etc. Con ello, todo es una prueba, desde el más mínimo suceso de la crónica diaria hasta las prolongadas evoluciones históricas.