Сергей Аверинцев

Отче,
да святится имя Твое,
да приидет Царство Твое;
3. хлеб наш насущный подай нам каждый день,

{стр. 145}

4. и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас во искушение».

не здоровым нужен врач, а больным:

Ломоносов для юного Пушкина - «Пиндар Холмогора»

Эти подробности в изобилии содержатся в многочисленных апокрифах и «видениях» — от раннехристианских «Апокалипсиса Петра» (нач. II в.) и «Апокалипсиса Павла» (различные слои текста от II или III в. до V в.) до византийского «Апокалипсиса Анастасии» (XI или XII в.), западноевропейского «Видения Тнугдала» (сер. XII в., позднейшие переработки) или, наконец, многих «духовных стихов» русского фольклора, трактовавшего эту тему с большим интересом;

(Калики перехожие. Сб. стихов и исследование П. Безсонова,
вып. 5, М.. 1864. с. 195.)

путешествие героя религиозно-моралистического романа Дж. Беньяна «Путь паломника» («The Pilgrim's Progress», 1678-84, в рус. пер. «Путешествие пи­лигрима», 1878), который идет через «ярмарку Суеты», «холм Затруд­нения» и «долину Унижения» к «Небесному граду» — бесспорная А.