Ирина Редькина

Как сказала художница Тала Мадани: «Иногда я говорю студентам, если они делают работу, которая понравится их маме, у них проблемы».

они также могут заставить нас воспринимать свободу как достижение будущего, а не как нескончаемую практику в настоящем, нечто, происходящее прямо сейчас.

как сказал французский экономист Фредерик Лордон, ожидание «заключительной „грандиозной ночи“ освобождения», «апокалиптического противостояния, за которым последует внезапное и чудесное пришествие совершенно иного типа людей и совершенно иных социальных отношений».

Если сексуальная свобода стала ничем иным, как жестоким требованием «возвращения к работе над сексом»

заставляющее ее быть сексуальной. Этот протест против сексуального оптимизма означает отказ от любой связи между сексом и освобождением, исцелением, добродетелью, расширением прав или политикой

Недосообщества» Стефано Харни

Свобода — это процесс, в ходе которого вы развиваете привычку быть недоступным для рабства

если наша цель — разоблачить экономические идеологии, которые приравнивают свободу к готовности стать рабом капитала

политические институты любой нации всегда находятся под угрозой и, по сути, под контролем духовного состояния этой нации».

Как быть с приятными чувствами, которые возникают из принуждения, долга и подчинения, и с неприятными чувствами, вызванными потерянностью, ненужностью и себялюбивым накопительством свободы?