С. де-Лори

Я не понимаю велосипеда для истинно изящной женщины. Это спорт антиженственный.

Мне кажется, что велосипед собирается изменить наши нравы, и изменить их гораздо глубже, чем это вообще, по-видимому, думают.

Впервые, при полном бессилии закона гарантировать мужчине монополию, женщина оспаривает у последнего чисто мужской атрибут: панталоны.

Права она или нет? вот вопрос!

с изумлением спрашиваю себя, как у моих современниц хватает мужества делать самих себя такими некрасивыми, неграциозными; какими оне выглядывают все, — да, все без исключения на этой неизящной машине, и я, с двойным негодованием — женщины и художницы — протестую против идеи ввести костюм велосипедиста в повседневную жизнь.

Я не понимаю велосипеда для истинно изящной женщины. Это спорт антиженственный. Что же касается костюма, то велосипедистка, являющаяся представительницей как бы третьего пола, может выбрать смотря по тому, любит ли она больше мужской или женский пол — панталоны или юбку. Вот мое мнение

Женщина всегда грациозно выглядит на велосипеде, независимо от того, какой на ней костюм... если только она грациозна на своих собственных ногах. Однако, чтобы носить панталоны, — надо уменье, потому что необходимо не преувеличивать мужскую сторону костюма. Велосипед

, кроме того, так ли уж точно доказано, что велосипед не оказывает никакого вредного влияния на мышечную и нервную систему? Но оставим это: моральные соображения должны одержать вверх, — я настаиваю на своем мнении, что эта вне домашняя жизнь, которой велосипед подает столь частые поводы, может иметь самыя серьезные и самые опасные последствия.

Я стою за то, чтобы форма соответствовала содержанию и не прятала бы по