Massimo Centini

Creer en la mala suerte implica considerar la posibilidad de que algo externo a nosotros tiene un poder siniestro sobre nuestra vida.

, Alfonso Maria di Nola, opina: «Si no existieran las supersticiones, habría que inventarlas dada su utilidad en las crisis existenciales».

Según las personas supersticiosas, algunos individuos estarían dotados de poderes especiales para causar daño a los demás.

Santo Tomás la superstición era «un vicio opuesto por exceso a la religión, no porque glorifique más a Dios de cuanto lo hace el verdadero culto, sino porque rinde honores divinos a los que no se debe».

Pero también puede considerarse supersticiosa la mala concepción sobre las prácticas religiosas, a las que se dedica excesiva atención, con la certeza de que su correcto cumplimiento —o por el contrario su infracción— pueden influir gravemente en la realidad.

¿Por qué está condenado a sufrir el hombre?», se pregunta la mente atormentada por el dolor. La superstición responde: «Porque algo o alguien maligno ha echado el mal de ojo a la persona que sufre».

líneas generales, parece evidente que los procedimientos relacionados con la superstición se consolidan mayoritariamente en aquellas realidades donde el día a día está aquejado de incertidumbres y calamidades, que no pueden resolverse con los medios de la ciencia o la fe.

. la idea de que una acción concreta determinará una suerte adversa;
2. la certeza de que cumplir un determinado ritual provocará resultados concretos;
3. la interpretación de los presagios para establecer los efectos, negativos o positivos, que van a provocar.

que da una idea del miedo casi universal con que el hombre ha observado las fuerzas que rodean su vida.

existe un origen exacto para los presagios; son tan viejos como el hombre. Desde tiempos inmemoriales, los aspectos mutables de la naturaleza le han sugerido los posibles cambios que provocarían en su propia vida el vuelo de un pájaro o un conejo atravesando la carretera, de modo que una infinidad de detalles se han considerado señales de algo que anuncia un bien o un mal —generalmente un mal—, lo que da una idea del miedo casi universal con que el hombre ha observado las fuerzas que rod