Antonio García de León

Al menos, y ante la imposibilidad inicial de la comunicación lingüística, la música y otros códigos de entendimiento se pusieron en marcha, generando el inicio de las posteriores fusiones y sincretismos a los que tan dado sería el Caribe. Así que el nuevo mundo caribeño empezó con esa lengua más allá de la lengua, con una musicalidad propia que lo marcaría para siempre.

la tradición africana, por ejemplo —donde la mayoría de las lenguas son tonales—, el discurso hablado no es más que una “degradación del canto”, el tenue recuerdo del tiempo mítico en que el lenguaje y la música eran una misma cosa. Borrada la distinción entre palabra, música y danza, es el tiempo ritual el que permite completar el círculo de la representación total.