Артур Клаттон – Брок

желанием Морриса было превратить всю жизнь в искусство, наслаждаться триумфом искусства, ощущая его в повседневной жизни и быту. Для Морриса, не смотря на то, что он вскоре отошел от намерения быть архитектором, величайшим искусством всегда оставалась архитектура, так как в ней он видел и пользу и красоту. Все виды искусств, которые он выделял, сначала инстинктивно, а затем и принципиально, имели под собой ту же природу, и были выполнены с тем же мастерством, что и приводившие Морриса в восхищение архитектурные сооружения. То, что мы называем декоративным искусством, было для него больше чем наружная или внутренняя отделка. Оно доставляло ему удовольствие соразмерное с лицезрением улыбки счастья на устах родного человека, потому что он видел в декоративном искусстве основу процветания, как художников, так и тех, для кого эти художники работали. Для Россетти искусство было, прежде всего, выражением своих наиболее ярких эмоций, идеальным воплощением этого он считал живопись, которая стоит обособленно от других видов искусства, более применимых в повседневной жизни, но своей обособленностью, по мнению Россетти, только подчеркивает глубину и полноту образов. Моррис же в произведении искусства всегда видел связь между художником и обществом в целом, он верил, что художник может максимально раскрыть свой талант только в здоровом обществе.

В искусстве Возрождения была самовлюбленность, раздражавшая Морриса и казавшаяся ему символом всей тщеславной ереси современного мира.

Не нужно пытаться создать шедевр, нужно делать свою работу хорошо и тогда творение мастера приобретает особую красоту — красоту таланта.

Фактически, возрождение означало только одно: общество было пресыщено уродливостью искусства своего времени и хотело совершить экскурсию в прошлое, как будто хотело сменить климат или обстановку. Сначала эта усталость была бессознательной. Люди не отдавали себе отчета в том, что искусство их времени было заражено недугом, и еще меньше они осознавали, что недуг был социальным. Они утратили радость жизни, и узнали причины этого, только когда пришел Рескин, и сказал о том, что они потеряли и почему это произошло. Ему первому стали понятны причины эстетического неудовлетворения, позже он обосновал их научно. Рескин понял, что так как все люди — социальные существа, а искусство создается людьми, то дело не в исчезнувшем таланте, а в обществе.

красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви.

красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви.

красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви.

Тернер или Констебль

Уильям Моррис сделал попытку перейти от создания произведений искусства к изменению общества. Он по своему собственному опыту знал, что красота — это одно из основных характеристик изделия, признак любви к своей работе, а уродливость — это отсутствие любви

Доктор Джонсон или Россетти