Papirus Editora

muito comum na história do pensamento que se fale em busca da felicidade. Havendo busca, é porque ela ainda não está; permanecendo a busca, é porque ela continua não estando; consagrando-se a busca, é porque, talvez, ela não apareça nunca.

egundo o autor, produções como Barravento (Glauber Rocha, 1962) e Ganga Zumba (Cacá Diegues, 1964) promoveram um processo de identificação inusitado entre os heróis negros e a plateia predominantemente branca oriunda das classes médias urbanas (Carvalho 2006).

um “compromisso político e social que as mulheres assumem ao realizar seus filmes, somado ao compromisso de combate ao racismo e à discriminação racial, quando se trata de diretoras negras

ellini afirmava que “(...) um rosto (...) pode me ajudar a enriquecer o roteiro e revolucionar completamente o filme” (1983, p. 32).

Baron e Carnicke (2008), que argumentam que a verossimilhança de uma interpretação se constitui no uso da musculatura corporal e da voz em ritmo, frequência, fluxo e força que dão materialidade precisa aos conflitos do enredo dentro dos limites do aparato cinematográfico