Francisco Campillo

El hombre ha sido siempre un productor de cultura: produce artificialidad, construye el mundo construyéndose a sí mismo; y la arquitectura es parte sustancial de esta artificialidad.

Ya que la estética se pregunta por los sentidos y las sensaciones, debemos establecer de qué modo éstos se encuentran relacionados con la arquitectura.

Por cuanto se refiere a los sentidos, la relación es obvia: siendo la arquitectura uno de los modos en los que hacemos artificial el mundo, y siendo el mundo el lugar donde actúan nuestros sentidos, resulta inevitable una estrecha vinculación entre los sentidos y el producto arquitectónico.

Podría tan sólo precisarse que, entre aquéllos, la vista ocupa un lugar privilegiado. Más complejo resulta el análisis de la relación entre las sensaciones, entendidas como estados de conciencia producidos por un estímulo interno o externo al sujeto, y la arquitectura.

La gama es, sin duda, amplia y de difícil definición. Por ejemplo, la arquitectura puede producir sensaciones de bienestar o malestar, de fascinación, de estupor, de admiración, de curiosidad y otras muchas más; llegando incluso a esas formas particulares del «sentir» que pueden provocar sensaciones de identidad o pertenencia, tradicionalmente impregnadas de tintes políticos.

Jamás se ha intentado una investigación sistemática de la relación entre las sensaciones y la arquitectura, si bien alguna de ellas ha venido a resultar central en la interpretación estética de este arte.

Por otra parte, los arquitectos, aun no recurriendo necesariamente a la estética como disciplina a la hora de realizar sus proyectos, sí han sabido siempre dominar las sensaciones que su arquitectura producía.

Además de las relaciones entre los sentidos, los sentimientos y la arquitectura, deberemos tener también en cuenta las que se establecen con las otras artes, tal y como éstas se han venido configurando históricamente.

No hay lugar a duda de que los temas que estructuran las reflexiones sobre las demás artes se encuentran también presentes en la estética de la arquitectura, si bien con sus particulares variantes, como es obvio.

Puede también añadirse que en arquitectura operan elementos, o categorías, de interés estético fundamental: habilidad, talento, creatividad, imaginación, invención, ideación, prefiguración, proyecto, autenticidad, verdad, etc.; así como cabe decir que en arquitectura la relación entre signo, significado y el concepto de estilo asume un valor paradigmático.