Maurice Blanchot

ísifo es consciente; conoce la vanidad de lo que lo aplasta; pertenece a la roca y la roca le pertenece, puesto que discierne su aplastante levedad.

El escritor se encuentra en esa condición cada vez más cómica de no tener nada que escribir, de no tener ninguna forma de escribirlo y de estar obligado por una necesidad extrema a escribirlo siempre.

el «No tengo nada que decir» del escritor, al igual que el del acusado, encierra todo el secreto de su condición solitaria.

Desde el momento en que la pronunciamos, todo lo que dicha palabra excluye se torna presente.

Nos gusta creer que aquel que debería estar separado de sí mismo por la desesperación no solo conserva el pensamiento de algún otro, sino que utiliza esa soledad para un efecto que borra su soledad.

El hombre, caído en el terror y la desesperación, da vueltas quizá como un animal acorralado en una habitación. Podemos imaginar que vive privado del pensamiento que le haría reflejar su desdicha, de la mirada que le dejaría percibir el rostro de la desdicha, de la voz que le permitiría quejarse de esto.

No es el que está solo el que experimenta la impresión de estar solo; ese monstruo de desolación requiere la presencia de otro para que su desolación tenga un sentido, de otro que, gracias a su razón intacta y a sus sentidos —que ha conservado—, haga momentáneamente posible el desamparo hasta en

Todo artista está vinculado con un error con el cual tiene una relación particular de intimidad.

el poema Mallarmé intuye una obra que no remite a quien la habría escrito, intuye una decisión que no depende de la iniciativa de ese individuo privilegiado

Mallarmé y del azar se dan en un doble aspecto; por un lado, se trata de la búsqueda de una obra necesaria que le orienta hacia una poesía ausente y negadora en la que nada anecdótico ni real, ni fortuito debe encontrar lugar