Loris Malaguzzi

En Reggio Emilia más que escribir grandes tratados pedagógicos se dedican a practicar la educación. «Es en la práctica donde nos jugamos el futuro de la escuela y de la educación», solía comentar Malaguzzi.

Niños fascinantes, niños divertidos, niños que siempre merece la pena observar y escuchar, no por un deber vocacional o por cariño, sino por interés, curiosidad, pasión, diversión, porque es interesante descubrir qué hace un niño delante de un agujero en una pared o delante de un espejo […].»

partiendo de una enorme escucha, respecto y consideración de las potencialidades de los niños y niñas, pudiese reconocer el derecho de éstos a ser educados en contextos dignos, exigentes y acordes con dichas capacidades, que las personas adultas no debemos traicionar.

comunicaba sus ideas con una seriedad lúdica.

una educación que sueña, desde la realidad, la belleza de lo insólito.

Todos aquéllos —y estoy hablando de estudiosos, investigadores, psicólogos, pedagogos, antropólogos o sociólogos, sea cual sea la corriente de su pensamiento o su lugar de procedencia— que se han puesto a reflexionar seriamente sobre los niños siempre han terminado por descubrir no tanto las debilidades y los límites de la infancia, sino más bien la sorprendente y extraordinaria fuerza de sus potencialidades, de sus capacidades y su inmediato protagonismo interactivo.

la mutua construcción, de la continua reinvención, en donde los vínculos que se establecen se reencuentran con una cultura de la relación y con un diálogo creativo con los recursos disponibles.

De hecho, un niño pobre, indistinto, sin cualidad, sexo, rol e historia —y, de esta manera, asumido como paradigma— no se puede defender. Está donde quieres, lo describes como te parece, soporta cualquier teoría o aplicación pedagógica, se declara compatible con los maestros pobremente formados, pobremente pagados, con pobre prestigio, y con instituciones confiadas —y no por selección natural— sólo a educadoras, del sexo femenino.

marcados por el énfasis eficiente de la programación taxonómica que todo lo prescribe para que los niños no tengan que preocuparse en qué pensar

cuanto más atenta y consciente es la conducta de los adultos, más capaz es de ver, escuchar e interpretar gestos, discursos y feedbacks