George Steiner

intuición –¿hay algo más profundo?–, la conjetura, tan extrañamente resistente a la falsificación, de que existe una «otreidad» fuera de nuestro alcance da a nuestra existencia elemental su tono de insatisfacción. Somos criaturas con una gran sed, obligados a volver al hogar, a un sitio que nunca hemos

Los profetas, los rapsodas, son ciegos, dice la tradición, por su proximidad a la luz.

sean en esencia un intento de respuesta a esta pregunta

Con la fuerza de su autosuficiencia, el hebreo, el griego y el latín se resisten a una transferencia recíproca, pero la exigen al mismo tiempo.

Puede que el arte sea una incapacidad para ver el mundo tal como es, es decir, que sea una evasión en ocasiones patológica, otras veces meramente infantil

La decadencia del inglés tal vez se pueda remediar aún. Nunca uséis una palabra larga cuando valga una corta; usad formas activas en vez de pasivas siempre que podáis; nada de jerga cuando sirva el lenguaje cotidiano; «romped cualquiera de estas reglas antes que decir algo categóricamente brutal». El final del texto posee la elocuencia de la impaciencia:
El lenguaje político (...) está concebido para hacer que las mentiras parezcan verdad y el asesinato parezca respetable, y para dar una apariencia de solidez al puro viento. Uno no puede cambiar esto en un momento, pero puede al menos cambiar sus propios hábitos, y de vez en cuando puede incluso, si se burla de una manera lo bastante clamorosa, mandar alguna expresión gastada e inútil –algún «bajo el yugo de...», «talón de Aquiles», «caldo de cultivo», «crisol de...», «prueba de fuego», «verdadero infierno» u otro desperdicio verbal– al cubo de basura, que es donde debe estar.

Uno se pregunta si el autor de1984 habría leído por casualidad la fanfarronada que mugió Robert Ley,Reichsorganisationsleiter [jefe de las organizaciones de trabajadores del Reich], poco después de la subida de los nazis al poder en 1933: «Hoy, el único individuo en Alemania que aún tiene una vida privada es el que está durmiendo».

Nunca, por nada del mundo, desearía un aumento del dolor. Del dolor sólo se podía desear una cosa: que cesara. No había nada en el mundo tan malo como el dolor físico. Ante el dolor no hay héroes, ningún héroe, pensó una y otra vez mientras se retorcía en el suelo, agarrándose en vano su inutilizado brazo izquierdo.
Esto posee una autoridad absoluta.

No obstante, todo aquel a quien le importen el orden y la gracia en la expuesta vida de las letras americanas tiene ya una gran deuda con Davenport. Como reza un dicho vulgar, no es del gusto de todos. Pero para un número que va en aumento tendrá, estoy seguro, gusto a néctar.

Bertrand Russell inquirió, de una manera archieconómica: ¿qué prueba tenemos de que todo el pasado del universo no haya sido imaginado por la mente en la última fracción de un segundo? Borges puede dejar bien clara esta posibilidad con una sola y reposada frase.