Stephen Hanselman

Sin importar lo mucho que nos preparemos, lo habilidosos e inteligentes que seamos, el resultado final está en poder de los dioses. Cuanto antes nos demos cuenta, mejor.

qué ocurriría si, como dice Marco Aurelio, un doctor nos lo recetara como parte de un tratamiento? ¿Qué pasaría si fuera igual de beneficioso para nosotros que una medicina?

Entonces ¿cómo actuarías?

«no permitas que lo perfecto sea enemigo de lo bueno»? La idea no consiste en renunciar o comprometer tus valores, sino en no que no te quedes atrapado por el ideal de la perfección.

El perfeccionismo rara vez se traduce en perfección, más bien en decepción.
En cambio, el pragmatismo no tiene tales dificultades. Acepta lo que puedas obtener. Eso nos recuerda Epicteto. Nunca seremos perfectos, si tal cosa existe. A fin de cuentas, somos humanos.

Que todo trabajo se refiera a algo y tenga algún propósito. No es el trabajo quien mueve a los inquietos, sino que, como a los locos, los agitan las imágenes falsas de las cosas.
S éneca

«cuando planeas hasta el final, no te agobiarán las circunstancias y sabrás cuándo terminar. Anticípate a la suerte y contribuye a moldear tu futuro».

Las tareas del alma se basan en elegir, rechazar, desear, renunciar, preparar, encontrar y aceptar. ¿Qué es lo que puede ensuciar el alma de estas tareas ? Nada más que los juicios malignos.
E picteto , D isertaciones por A rriano , 4.11.6-7
Examine‍

A los estoicos les interesa la constancia, la estabilidad y la tranquilidad: rasgos a los que la mayoría aspiramos, pero que solemos experimentar de manera fugaz. ¿Cómo cumplir una meta tan inaccesible? ¿Cómo encarnar la eustatheia , palabra con la que Arriano describió esta enseñanza de Epicteto?

la serenidad y la estabilidad son resultado de tu albedrío y juicio, no de tu entorno.

recuerda qué controlas y qué no. Recuerda enfocarte en lo primero, no en lo segundo.