Luis Darío Salamone

El corte es una operación de importancia, hace que se pase de una superficie a otra.

Así como con el corte se pasa de una superficie a otra, con la interpretación psicoanalítica también se produce un pasaje, se pasa de una posición a otra, se produce un cambio estructural

implica realizar una operación en la topología del sujeto que le permita cambiar su posición. Verificamos que al cortar una Banda de Moebius su estructura cambia, la superficie ya no es la misma, pero sin embargo, la banda no se separa en dos partes.

El corte produce una separación entre el significante y el significado y emerge una cadena significante de otra índole; el deseo circula entre los significantes

Ahora tiene dos lados, esto sería el resultado de “que el inconsciente solo surge de la interpretación misma”, y si hay algo para interpretar es porque hubo corte interpretativo y la interpretación constituye su propia verificación.

Lacan dice en “Radiofonía”:

[…] cuanto más interpretado es el discurso, más se confirma ser inconsciente. Hasta el punto de que sólo el psicoanálisis –a condición de interpretarlo– descubriría que hay un revés del discurso.

“La lógica del fantasma” Lacan recurre al “ocho interior” para plantear la topología del retorno de la repetición. El círculo se riza sobre sí mismo, y observamos un redoblamiento, hay un cruce y vemos algo del orden de la repetición. Pero en esta vuelta de rizo se delimita a la vez una diferencia. Así plantea Lacan la repetición, es decir que aunque se repita, ya el elemento no es el mismo. Como Heráclito cuando nos enseña que nunca bajaba al mismo río, pues nuevas aguas fluían sobre él. A Borges le gustaba agregar que tampoco Heráclito era el mismo.

este corte es un acto, y que esto tiene una consecuencia precisa: la división del sujeto. Este acto lo verificamos en la interpretación.

Este acto puede ser un corte de sesión. En algunas oportunidades puede provocar un corte en esa Banda que es el sujeto, cambiando su posición subjetiva.

uno puede palpar cuando un equívoco, que no es un mero juego de palabras, produce ese corte interpretativo en el sujeto. Por el contrario, resulta muy difícil, en esas interpretaciones que no hacen otra cosa que apuntar al sentido, palpar algo del orden del corte. La sugestión no produce un corte en el sujeto, no lo divide.