Montse Basté

Quién sería yo sin la complejidad de mi identidad? Seguramente no percibiría el mundo como lo hago, seguramente no tendría las ambiciones que tengo, seguramente estaría más tranquila y no me darían tanto miedo ni la miseria ni el fracaso.
Mis

Era etíope pero quizá ya no, intentaba ser etíope pero quizá ya no lo parecía.
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Me costaba comprar el discurso del victimismo, el cual significaba contar mi experiencia según la narrativa de la culpa, de la individualidad y de la gratitud. Un discurso que me hacía sentir muy pequeña. La

culpa, porque en la sociedad de la que procedía la ayuda humanitaria en el fondo no había ninguna intención de querer rectificar una desigualdad estructural, sino

La violencia se retroalimenta de la miseria

eso, yo siempre me he resistido a ser lo que me había tocado ser. Cuanto más «salvaje», más conectada me sentía con la niña de las montañas

Yamrot era mi madre pero su historia no me pertenece. Quiero

En Etiopía, como en tantos otros lugares del planeta, sobraba el agua pero no se podía retener o embalsar para uso doméstico o en la agricultura. Durante

Cuántos padres y madres en Etiopía veían que no podían ofrecer ningún futuro a sus hijos e hijas adolescentes! ¡Cuántos estaban dispuestos a mandarlos a donde fuera para que pudiesen estudiar! Con

no necesitan una literatura que las rescate, pero sí una que las cuente de verdad