Raimon Panikkar

Toda religión es un proyecto de salvación. La religión se define así por la función que se supone desarrolla: unir (religare) el punto x, la condición humana actualmente existente, con el punto y, considerado estado o meta final de la persona, de la humanidad y del cosmos.

Es evidente que lo que creamos de y condiciona la experiencia de x, y viceversa. En otras palabras, la religión se presenta como un camino hacia la salvación. La salvación se entiende aquí en su sentido etimológico más amplio: algo que transforma al hombre en un ser íntegro, sano, libre y perfecto, entendiendo —naturalmente— que cada una de estas nociones se presta a las más diversas interpretaciones.

5) Ninguna religión, ideología, cultura o tradición puede pretender razonablemente agotar toda la gama de la experiencia humana. El pluralismo, que ha de distinguirse de la simple coexistencia de una pluralidad de concepciones del mundo, es una necesidad de nuestro tiempo. Pluralismo no quiere decir «superideología» o «supersistema»; pero implica, esto sí, una cierta confianza casi mística en que otras perspectivas puedan también ser plausibles.