Larissa Hjorth

Invita a los investigadores a considerar cómo vivimos e investigamos en un entorno digital, material y sensorial.

Etnografía digital también analiza las consecuencias de la presencia de los medios digitales en la configuración de las técnicas y los procesos con los que practicamos la etnografía,

reconocer el papel que la etnografía digital desempeña en el cuestionamiento de los conceptos que tradicionalmente han definido las unidades de análisis de la etnografía.

“Investigación inductiva-iterativa (cuyo diseño evoluciona a través del estudio) basada en una serie de métodos... que reconoce la función de la teoría y la del propio investigador, y que considera que los seres humanos son en parte objetos y en parte sujetos

ero cuando la etnografía pasa a ser digital, ciertos aspectos de la definición de O’REILLY dependen de cómo reconozcamos que los medios digitales se convierten en parte de una etnografía que implica “contacto directo y sostenido con los agentes humanos, en el contexto de su vida diaria (y su cultura)”;

bordar digitalmente el equivalente de “observar lo que pasa, escuchar lo que se dice, formular preguntas”;

En la etnografía digital a menudo establecemos contacto con los participantes a través de los medios, un contacto “mediado”, más que a través de la presencia directa.

El texto etnográfico puede ser sustituido por el vídeo, la fotografía o el blog

Etnografía digital también analiza las consecuencias de la presencia de los medios digitales en la configuración de las técnicas y los procesos con los que practicamos la etnografía, y explica el cada vez más tupido entretejido de las dimensiones digital, metodológica, práctica y teórica de los estudios etnográficos.

una propuesta sobre cómo realizar el trabajo etnográfico mientras lo digital se despliega como parte del mundo en el que cohabitamos con las personas que participan en nuestra investigación