М. Нечаева

не делай того, что тебе не в радост

действия других людей никогда не являются причиной наших эмоций

Жил на свете один бедный крестьянин, у которого был единственный сын. Ферма была маленькой, из всей скотины была одна лошадь, которую они впрягали в плуг. Однажды лошадь убежала.
— Какой ужас! — сочувствовали соседи. — Как же не повезло!
— Кто знает, повезло или нет, — отвечал фермер.
Через неделю лошадь вернулась и привела с собой с гор пять прекрасных сильных кобылиц.
— Надо же, как повезло! — воскликнули соседи.
— Повезло, не повезло — как знать? — отвечал фермер.
На следующий день сын фермера, пытаясь объездить одну из кобылиц, упал и сломал ногу.
— Надо же, как не повезло! — сказали соседи.
— Повезло, не повезло…
Шла война, и в деревню пришли набирать рекрутов. Забрали всех молодых парней, а сына фермера со сломанной ногой оставили.
Повезло? Не повезло?

Проснись! Если бы ты знал, что болен смертельной болезнью и тебе осталось совсем мало времени, ты не стал бы терять его попусту! Дэн, я говорю тебе — ты действительно смертельно болен. Эта болезнь называется рождение. У тебя впереди всего несколько лет, и всё! Как у каждого из нас. Так будь счастлив сейчас, без всякой на то причины… Иначе ты вообще никогда не будешь счастлив».

Действуй счастливо, будь счастливым, без малейшей на то причины. Тогда ты сможешь любить и делать то, что хочешь.

Нет, в смерти нет ничего печального; гораздо печальнее то, что люди не живут вовсе

Ты достаточно богат, если тебе хватает денег на то, чтобы удовлетворить свои желания. Достичь этого можно двумя способами: ты зарабатываешь, наследуешь, занимаешь, выпрашиваешь или воруешь столько денег, чтобы можно было удовлетворить твои желания; либо ты придерживаешься простого образа жизни, при котором желаний немного; так у тебя всегда будут деньги, чтобы их удовлетворить. У Мирного Воина достаточно понимания и внутренней дисциплины, чтобы избрать второй путь. Он понимает разницу между потребностями и желаниями. Потребностей у нас совсем немного, зато желания бесконечны. Мое личное удовольствие — полное сосредоточение на каждом отдельно взятом моменте.

Когда жизнь преподносит очередной горький урок, «я» способно вынести его лишь при условии, что это часть мудрого замысла любящего Бога Отца. Вот только само это условие делает невозможным постижение «любви Бога», которая, как хорошо известно, требует отказа от своего «я».

Навешивание ярлыков — лишь очень грустный способ выразить неудовлетворенную потребность

Например: «Если ты действительно кого-то любишь, ты отказываешься от своих потребностей и полностью сосредоточиваешься на нуждах любимого человека». Как только люди с таким представлением о любви оказываются в близких, полных любви отношениях, они начинают оценивать и осуждать. До этого момента они на удивление милые и приятные люди. И они же самые опасные судьи из всех возможных, потому что это судьи, облаченные в фальшивую мантию ННО. [Смех.] Понимаете, на ранних этапах отношений они действительно отдают искренне, от сердца. Это просто; они не задумываются об этом, пока не пересекут черту. Что это за черта? Когда человек вдруг пугается, что взял на себя какие-то обязательства. Если хотите напугать его до полусмерти, попробуйте сказать что