Irene Soria

Cuidar es entonces la técnica para sostener la vida y darle continuidad en tiempos críticos, y la tecnología, que se asocia de manera preferencial a la producción acelerada, a lo maquinal y a la innovación, adquiere otro cariz. La generación incubadora de la que nos cuenta Nadia Cortés inscribe en primera instancia su relación de cuidados con una máquina que procura un entorno artificial para terminar de nacer, una especie de cápsula de tiempo suspendida entre el vientre materno y el límite duro del mundo.

confianza de que transitar acompañadas permite sostener la vida. Estamos en riesgo mutuo.

El humanx decide terminar con su sufrimiento por considerar que la vida de ese animal no es digna de ser vivida.

Es como si el cuidado —a quién vale la pena cuidar— estuviera mediado por lo que creemos que es una vida digna.

conceptos sin acontecimientos concretos son peligrosos por unificar los modos diversos en los que las existencias se “cuidan” entre ellas y forman co-existencias, se borran los matices, las diferencias y se reducen a conceptos que están informados en todo un sistema de valores y modos de comprender la realidad.

Tanto que incubar sobre esto. No se trata de juzgarnos, como si el juicio permitiera comprometernos con otras maneras de cuidar, sino de detenernos a sentir a quiénes cuidamos, a quiénes nos cuidan, qué o a quiénes privilegiamos, cómo me entrelazo y estoy tejida con todo lo que hace posible nuestras vidas y, una vez más, ¿cómo

¿Qué tecnologías para qué cuidados?