Gianni Vattimo

Dios no es ya alguien o algo que «existe», que está en alguna parte. Dios es su historia, o bien la historia escrita por las interpretaciones que lo han ido nombrando con muchos nombres distintos, transmitiendo una comprensión inestable de su naturaleza.

Según he podido aprender al formar parte de una comisión en el Parlamento europeo sobre el sistema Echelon (interceptaciones indiscriminadas de todas las comunicaciones mundiales a través de una red satelital constituida por los Estados Unidos, Gran Bretaña, Nueva Zelanda y Australia), somos controlados por un Gran Hermano para nada imaginario que responde a los Estados Unidos y a sus más fieles aliados.

El todo es lo falso», según una famosa sentencia de Minima moralia (Adorno, 1951, pág. 48).

Incluso Nietzsche decía que la voz de la conciencia que escuchamos en nosotros es solo la voz del rebaño, el peso de la disciplina social introyectada y devenida nuestro daimon.

Es de aquello que os resulta más evidente, añade Nietzsche, de lo que más debéis dudar, por esa precisa razón. En la propia constatación del carácter interpretativo de la verdad se basa, en última instancia, también la crítica de la ideología de Marx: la ideología es, en efecto, una interpretación, no solo del individuo, sino de una clase, inconsciente de ser tal y que, por lo tanto, se cree verdad absoluta.

Allí donde la política busca la verdad no puede haber democracia